回忆和渲泄当中，布留赫尔有些惊异的看着弗拉索夫，静静的听着他向自己诉说着心声。
“我曾经是最坚定的布尔什维克党人，在那些最为艰苦的岁月当中，我始终没有动摇和背叛自己的信仰。但在我们取得了**的胜利，在俄罗斯的土地上建立了第一个属于劳动者自己的国家之后，我却变得困惑了，迷惘了。”
“为什么我们实现了伟大的社会主义工业化，而广大的劳动人民却根本享受不到工业化带来的成果？为什么我们的农民生产出了那么多的粮食，农村却依然会饿死那么多的人？而且比黑暗的沙皇时代还要多？为什么那些曾经被我们如此尊敬和爱戴的人，布哈林、托洛茨基、还有图哈切夫斯基元帅会被当作叛国者处死？为什么我们的军队里，那么多的同志和战友会被政委们以‘清洗’的名义杀死？那些该死的政委们难道是必须的？难道这就是属于劳动者自己的国家？这就是我们终生为之奋斗不息的目标？”
“我们打碎了旧枷锁，但却被套上了新枷锁我们砸烂了黑暗的旧世界，却建立起了一个比旧世界更加黑暗的世界”
“我不敢向我们曾经的最高领袖询问答案，因为那意味着我会得到和图哈切夫斯基元帅一样的下场。我将自己的目光，重新投向了伟大的思想者和导师，马克思和恩格斯，恩格斯在最后的日子里曾经这样说（《法兰西阶级斗争》导言）：历史表明我们也曾经错了，我们当时的观点只是一个幻想。历史做的还要更多，……历史清楚的表明，欧洲大6经济展的状况还远没有成熟到可以铲除资本主义的程度，要以一次简单的突然袭击来达到社会改造，是多么不可能的事情旧式的起义，在1848年以前到处都起决定作用的街垒和巷战，现在已经变得陈旧了。如果说国家之间进行战争的条件已经起了变化，那么阶级斗争的条件也同样起了变化。进行突然袭击的时代，由自觉的少数人带领着不自觉的群众实现**的时代，已经过去了。”
“这是我们的导师最后留下的话（恩格斯在写下这些后不到5个月去世）。可我们的伟大领袖，列宁，还有斯大林，却违背了先贤的道路，走上了布朗基主义（布朗基是第一国际内的暴力**派，巴黎公社的军事领袖，布朗基主义坚信‘不管生产力的展处于什么水平，只凭**暴力就可以创造出一个没有剥削、没有压迫的新世界。’）的道路。后来的我终于明白，我们曾经视为世界上最伟大的领袖，却在事实上背离了马克思主义。”
可能是过于激动的关系，弗拉索夫的脸膛涨得通红，他身边的几位俄罗斯解放军的