说：“见素抱朴，少私寡欲”。即要抱道守真，怡养生命的真元，使之不为物欲所诱惑，不为私心杂念所困扰。
要尽量少一些私心和欲念。做人要淳厚，行事遵守公德，生活要俭朴，使本性漫漫返复到淳朴的状态，与道相合。而在生命修炼过程中，要在良好的心性根基上，把已耗散的生命元气通过修炼进行修复，使身体健康。
进而通过炼精化气、炼气化神、炼神还虚等内炼功夫，使生命回归到真道的状态，成仙得道。
在返朴归真的修行道路上，诸多高真大德的践行曾为后世学道修道者作出了榜样。
汉末魏伯阳真人，“挟怀朴素。不乐权荣”而专心修炼。葛洪真人不随世变，言则率实。杜绝嘲戏，终日默然。被邦人咸称为抱朴之士。并提出应“全大宗之朴，守真正之源”。
晋代嵇康好道，亦以“贱物贵身，志在守朴，养素全真”为修行宗旨。
今天，学道修道之士又何以不能进一步发扬守朴全真的教义，留一份淳朴之真于后世。
返璞归真，谓还其原始的淳朴本真状态。
璞，本义是蕴藏有玉的石头。也指未雕琢的玉。这里引申为天真,淳朴。
从这里可以看出，不管是在人生里面，还是在修道里面，返璞归真都是极其厉害的一种境界，三味真火同样是如此，它现在的境界就是返璞归真。
这个时候的三味真火，并不是它最虚弱的时候，反而，是它最强大的时候。
“去！”赵朝纲双手一挥。原本在赵朝纲手心里面的三味真火直接飞到了九龙鼎的面前，在距离九龙鼎还有一公分的时候，两团三味真火直接分散成就小团真火，然后直接进入到了九龙鼎上面那九条龙的嘴巴里面。
瞬间。整个九龙鼎一片通红，九龙鼎上面的九条火龙也好像是有生命了似的，九条火龙的身体在九龙鼎上面不断的盘旋。
九条火龙被激活了。然后九龙鼎上面那无数的符篆也开始有了动静，随着九龙鼎变得越来越红。九龙鼎表面的符篆开始亮起来，很快的。原本是平面状的符篆，变成了立体状，眨眼间，这些立体状的符篆直接变成了一道道火焰，冲向了九龙鼎的内部，还有鼎口。
“呼……..！”的一声，九龙鼎的鼎口被打开了，而这个时候也可以看到，九龙鼎里面也已经是一片通红，可以开始炼器或者炼丹了。
“起！”看到九龙鼎已经可以炼器了，赵朝纲右手一指地上的就块阵基，喊了一声‘起’，瞬间，地上的九块阵基直接飞进了九龙鼎里面。
接着赵朝纲的