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第一千五百八十一章 吃瘪(10 / 12)

都可以说了把钱作为一个最终目标。

很多人一直觉得活着只是为了追求功名利禄和超高的物质财富,只不过那些东西只是一些活在当下的必备品,倘若有一天我们离去,狭小的盒子里能装下多少,生命最高的境界就是升华其价值,不被金钱名利荣誉所诱惑才是根本。

可是直面人生我们如何能理解这些所谓的圣人理论,如果没有金钱孩子就没法上学,一家老小就要忍饥挨饿,这是社会现实,身处当下的我们不得不正视古人的理论不适用于当下,被生活所迫,不少人走上了不归路,其源本善,在无形间成就了巨大的代价和错误。

就像是当今的官--僚--制---度一样,当今的官---僚---制---度处于一种平衡状态,贪---官---污---吏不免横行,可是对于这些,我们所能做的就只是抱怨政---府,感慨国家制度,难道没想过我们自身,如果我们处在他们的位置上,是不是也会选择一样的方式积累财富,所以我们没有任何资格去讽刺,去挖苦人家的贪婪,难道自己就清高就不贪婪了吗?

不是有这样的一句老话,正好形容金钱的魔力,那就是‘有钱能使鬼推磨!’

有钱能使鬼推磨,形容有了钱,什么事情都可能办到,金钱万能。出自明?冯梦龙《喻世明言》:“正是‘官无三日紧’,又道是有钱能使鬼推磨。”在客家地区被直观理解为“只要你肯花钱,什么事也有人替你干”。

有关于有钱能使鬼推磨这句话,有这样的一个故事:从前榆村有个叫榆苗的人。四十岁那年,被:“我每年送你五万冥钱,你就放了我吧。”

小鬼一听有利可图,勾走个叫榆树的老头。

阎王一看对:“叫你去勾榆苗,怎么勾来了榆树?”

小鬼辩解道:“这人是榆苗,长老了才成榆树。”

阎王一听小鬼胡编。怒喝:“快去勾榆苗!”

小鬼心想,榆苗给这么多钱,还能勾他。就把一个叫榆墩子的勾了来,并向阎王报告说:“榆树死了就被人砍了。现在只剩榆墩子了。”

阎王听了哭笑不得,心想:小鬼一定收了贿赂,决定自己去勾榆苗,回来再拿小鬼是问。

阎王来到榆苗家,看见榆苗正在推磨。

榆苗见阎王来,便苦苦哀求:“阎王爷,我家有七十老母,你让我把这点磨推完再跟你走吧,不然我娘以后吃什么呀?”

见阎王摇头便又说:“我以后每年给你五十万冥银。”

见阎王无动于衷又道:“给您一百万冥银。”

阎王闻听,

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