康还给了他至少五万石领地。晩年他居住在京都，度过悠游自得的余生。
我为吊唁夭折的女儿泰荣院的菩提而建立了上德寺。后来听说信雄常派人去那里上香，他临老还不顾“痛风之苦”，专门跑到我女儿长眠的寺里冲茶，展示了这位戏剧名人不一般的茶艺修养。“独眼龙”去世后，我心里松弛了一些。“大御所”临终之前，嘱托我留心帮他看着这些人，“独眼龙”政宗排第一。毕竟他最有能力谋反，并且常爱搞鬼。
宽永二年，辉元去世，他比我大两岁。那天，我心头陡然有“巨星殒落”之感。
辉元不甘心地降伏后，官至从三位权中纳言，有一阵子常来秀忠父子身边相伴。
关原大战被拥立为西军统帅的辉元，最终被家康打败，领地逐渐缩小，但他们家并不服气。后来一切似乎都证明了当初辉元不少看法或许是对的。他忧心忡忡，早就指出我们会走向“身份等级制度的固定化”的那潭死水。
姜沆在《看羊录》中称他认识的辉元“十分谦虚谨慎，悠然豁达，与我们家乡人的性情相似。”在关原之战中辉元虽担任总大将，但并未出阵。战后险些被家康贬为平民，在广家他们的斡旋下得以保全诸侯身份，到长州当了藩主。辉元无力地叹息：“近来世间万事都颠倒了，主君还要难堪的依靠家臣帮助，方能保全。”
在不服气及不甘心的情况之下，辉元成为后世讥笑的一个失败者，然而他们家后来更加团结，在他们宗家内部，藩士们的忧愤从来有增无减。每年的新年团拜，他们家的藩士、以及支藩藩士都会齐声问：“主公，可以了吗？”作为贺词之始，这句话的意思是：“推翻家康天下的时机到了吗？”在他们看来，关原的教训也可称得上是卧薪尝胆的大翻身，也是对他们长州之士百万一心的再次重整。他们反抗的斗志在辉元死后，依然历久弥新。
除了辉元他们在长州的这一家子，还有萨摩那边桀傲难驯的义弘他们家，以及元亲父子那些不甘心败亡的残余，听说他们天天在土佐那边哭。不但为灭亡的主人一家流泪，还发誓世世代代要为已灭亡的主家流血。这三家失去了很多东西，却没有失去他们的精神和斗志，他们让家康及其子孙都很担心。先辈渡海过来的这帮人，或许正如家康生前所虑，就是他们的“家天下”世世代代头疼的“克星”，甚至未来可能还远不止这样。幸侃面对日影剑之时，曾说：“人不会长久，九州风雷始终存在，呵呵呵……”
“我似乎听到谁笑了，”有乐不安地在林雾弥漫之中转顾，问道，“好像幸侃那个憨厚雄浑的