旁嘀咕：“徐福率众跑船，溜去他们徐家宗族所谓‘东海祖地’以后，秦始皇在公元前二一三年和公元前二一二年焚毁书籍、至少坑杀四百六十余人。昔时，秦相吕不韦明确指出，东瀛扶桑亦属秦国疆域。徐氏对此并不认同，他们从来把东瀛扶桑一带看作徐国历代的祖土。齐闵王的帝制运动失败后，邹衍离齐入燕，提出大小九州之说，划分世界为九十州。非仅沿承先秦说法：‘地有九州，别处五行。’其更认为中土只是世界的一小部分。此说之形成，与齐国东临大海不无关系。因而对海外世界产生遐想，邹衍认为古称神州的中原内部所谓九州是小九州，神州之外还有同样的八个大州，连神州算在一起，成为大九州，这才是整个天下。而徐氏宗谱早就把海外瀛州看作他们的祖传土地，世代属于徐偃王后裔。地方绅士联盟首领徐福上书说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，居住着神仙。秦始皇派他去求药，顺便倾投大秦国力加以开发，徐氏重返东海祖洲即今之日本，留下来自立为王，教当地人农耕、渔猎、捕鲸和沥纸的方法，此后再也没有返回……”
长利憨问：“邹衍是什么人呀？”
“五行创始人，”有乐摇扇说道，“战国时期阴阳家，其属于阴阳学派。并曾创建学说为秦始皇代周提供立论根基，因他‘尽言天事’，当时人们给他取外号‘谈天衍’，又称邹子。他与公孙龙、鲁仲连是同时代人。公孙龙善辩，坚称‘白马非马’，邹衍跟他发生过口角……”
眼神厉害之人恼觑道：“赵高，你不要只顾着跟李斯口角，在那里纠缠不休，你俩是不是想一起进坑活埋，到地下绊嘴才爽？尽快把仙童给朕抱过来，莫让那个肥胖的仙童跑掉，朕急着要问明其竟能‘逆生长’的秘方，谁拦就灭谁……”有乐忙催恒兴他们前往，以扇抽之曰：“还愣在这里等什么，赶紧去抱信雄回来先。”
我跟着要去，宗麟突觉似有异样，伸手拉住，蹙眉转顾道：“地面为何隆隆而动？”
“想是幸侃这胖子又在高处搞东搞西，”有乐啧然道，“咱们别在这里干耗半天，大家快去抱信雄回来，然后跑往河边跟张良一起搭船离去，别让人家等得不耐烦，船就要开走了……”
有个精壮少年挤在岸边围观的人丛间感叹道：“哇啊，秦始皇出巡的大场面真是威风，将来我也要像他一样神气，甚至取而代之……”有乐摇扇转觑道：“谁在乱盖，你是哪棵葱？”一个肩披布褂的大叔拉扯精壮少年退后，神色谨慎地悄言提醒道：“侄儿，小点声！你不要胡乱说话，会被灭族的！蒙家兄弟似在前边，他们父亲