第33章(3 / 5)

人生,每一步都是可知与安稳。这两个词很迷人,太迷人,以至于将其作为人生最高追求显得如此无可厚非。”

“那裴霓霞为何舍弃了?”秦疏桐问。

裴霓霞并不答,只将故事往下续去:“这样的日子过了几年后,一日她出京踏青,偶然遇到一人,那人惊了她的车驾,她见对方是位出家人,便主动免了对方赔罪,还对其以礼相待,可说是傲慢至极。虽然后来她才知道对方原本就没有赔罪的意思,只因裴小姐当时任意妄为,命车马驶进人迹罕至的野林,差点踩坏了僧者手植的菜蔬,对方自认拦阻得有理有据,没有赔罪的道理。裴小姐第一次见到在野的僧人,既好奇、也颇怀着不齿下交的心思,主动提出去僧者隐居处拜访,僧者便即同意。”

“所以她因为这次偶遇的缘分,在僧者的佛理教化中改变了从前的观念?”

“前半句不能说错,后半句却不大对。她对僧者有深交之意,僧者却十分淡漠,交谈都是裴小姐问一句,僧者才答一句。直到裴小姐问僧者,既然不情愿和她交谈,为什么同意她来访住处。你猜那僧者如何说?”

“应当是顺从因缘,缘来则聚、缘去则散之类的禅语?”

裴霓霞一笑:“那人说,观裴小姐脾性,若不答应怕要失去容身处。”

秦疏桐果然一怔。

裴霓霞继续道:“裴小姐也是你这样的反应,所以她问僧者,出家人不是应该断绝叁毒,无所染、无挂碍么?你现在却似起了嗔念,这不是一个出家人该有的。”

“想来那僧者没有顺着小姐将经辩下去。”

裴霓霞轻轻一点头:“那僧者反问裴小姐,知不知道世尊释迦牟尼。这裴小姐当然知道,就算是不信佛不拜佛的人也知道些概貌,毕竟初祖达摩在中土创立禅宗之时,就将法脉传承一并宣教,世人皆知达摩是佛传第二十八祖,而释迦牟尼乃是佛教始祖,亦是佛教创始人。僧者又问小姐,知不知道世尊最终如何?裴小姐答,传闻世尊终于涅槃,修成正果,见性成佛。那僧者却说非也……”

“哪里不对?”

“僧者说,世尊最终死了,每个人的最终皆是死亡。佛是人非神,不外如此。”

一瞬间似醍醐灌顶,秦疏桐一时只觉自己的心跳声盖过万籁。

也许过了很久,又或许只一霎,裴霓霞的话音将他掣回:“这个回复令裴小姐似有所悟,两人再无后话,她随即告别僧者。归家之后,裴小姐仍对那日经历念念不忘,她对佛法本没有兴趣,但她太好奇那个僧人,是怎样的佛经佛法才造就了会说出那些话的

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