“我们一般不会就这样相信，但太太姥姥多次夸奖您，所以只能说，找不到您的信息在我们意料之内。”
——哦，她们一开始就把自己放在一个很高的位置，而自己将因果关系理解反了。
“好吧。”李琢光斜靠在座椅把手上，这个话题有些难以推进下去了，贸然提出想看葛靖的日记实在太冒昧。
她只好换了个话题，切入她自以为的正题：“停泊场接驳我的那位——女士——大概吧，如果搞错性别了我向她道歉，她说，您的人夫被暗杀了？”
“嗯？”葛韶英愣了一下，目光游离开李琢光的脸庞，似是在回忆，“我没有人夫啊。”
她顿了顿，挺直后背，甚至想调出终端查看：“我没有标记过男人。”
过去的晴山的确有婚姻存在，但在逐渐演变成母系社会的今天，婚姻制度被取消。
但猛兽都会有领地意识，加之生理构造的不同、为自己的后代负责，女性更不希望自己的东西被她人染指，以免在外面染上脏病带回家里。为了减少纠纷、明确界限，创造出了「标记」这一行为。
接受女方标记的男方会在身体最显眼的地方用特殊的颜料纹上女方的名字和公民编号，若被抛弃，这种颜料也无法洗去，而只能用同样的颜料在上面画一道横线，以表明被抛弃的事实。
在双方自愿的情况下，女方可以以为后代挑选优质基因为由无限制地标记男性，所有被标记的男性都需要对女方的后代一视同仁照顾。
本来对被标记的男性只有「人夫」一种称呼，只不过几百年来他们互相扯头花，为了彰显自己地位不一般，例如女方将最得意的女儿交给某位人夫抚养，他们提出了「侍夫」、「侍人」来区分得宠程度。
只有最得宠的能叫「夫」，余下的只能是「人」。
因为每一个孩子对于女方而言都是她亲生的，也不愿意多费时间找谁是亲生父亲，所以通常是所有人夫共同照顾孩子。
如果女方指定某个男人照顾特定的孩子，从某种程度上来说，的确可以根据孩子在女方心里的地位决定男人在她心里的地位。
但相对应的，女方也需要承担被标记男性的生活成本。
——至少法律是这么规定的。
李琢光想了想那人的措辞，又问道：“她说你是个痴情人，没有抛弃糟糠之夫，所以这次特别生气。”
比起五分钟之前，现在李琢光和葛韶英的表情完全掉了个个儿。
葛韶英想解释，又觉得事实如此没什么好解释的，过一会儿又觉得要是不解