她啰嗦，那她就把自己所知所晓，尽数摊开来说。不过目前为止，还未遇见对她的讲解表露出不耐的香客。
毕竟这年月能识文断字的人实在不多，对道经有所研究的人就更少之又少了。在这种情况下，好不容易来了一个对此知之甚多的人，还愿意无偿传授知识，谁都不傻都明白错过这村就没这店了，又哪会觉得不耐。更令他们惊奇的是，叶诺连某些典籍的作者的生平都能说得一清二楚。乍听之下，他们还以为她不过是像瓦舍里的说书先生那样，东拼西凑、似真似假地胡扯一通博人眼球。
但真听进去后，便禁不住一脸诧异。因为那些从她口中道出的内容，太有条理了，且逻辑严密，不像是胡编乱造的。如果有人细问，她还会把考证的思路说予众人听。有人回家后，辗转从他人手中借来她提及的书目，果真从书中发现了她所说的内容。 其实叶诺在看来，她也不过是仗着自己在书籍上涉猎广泛，外加记忆力出众，所以能够娓娓而谈。
也就是这个时代信息资源匮乏，没有不能够查阅资料，这才引得众人惊叹。不仅在讲经时极为用心，她在画符时同样认真。绘符时的朱砂，都是她亲手研磨，又用细网筛选而成。
时间久了，临安附近的乡村、城镇上，凡事信道的人家，都知道自家附近多了一位有真本事傍身的真人，来道观香上香，听叶诺讲经的人日渐多了起来，甚至有人拿佛门的金山寺来与之对比，由此叶诺这“清微观”的名头亦传扬开来！