画皮(四十二)(1 / 2)

天耀再度转世,这次他转世成了一国皇子,名萧统,字天耀。

天耀一出生,就有护国寺高僧预言,其是天命所集,是国家的希望之星,因着高僧预言,他的父皇向来信佛,因此就封了其为太子。

天耀天资聪颖,机智过人。自三岁起,他便开始启蒙学习《孝经》与《论语》,五岁时已将“五经”全部学完,并能流利背诵。天监八年九月,天耀的父皇武帝在寿安殿对儿子的学业进行考察,要求天耀阐释《孝经》。天耀在讲解过程中,表现出卓越的洞察力和清晰的逻辑思维,深入阐述了经文中的大义。讲解结束后,他更是亲自前往至圣先师孔子的庙堂进行祭祀,体现了其深厚的儒家修养和尊师重道的传统美德。

天耀之貌,英俊非凡;其言其行,皆得体大方。于书海中遨游,一目数行,且能过目成诵,才智过人。武帝每令其创作剧韵诗,天耀略加思索,便能挥毫而就,无需过多雕琢,即成佳篇。这让皇帝和朝臣对天耀这个太子都满意。

由于皇帝积极推动佛教发展,并身体力行,亲自阐释佛经教义。天耀同样深受佛教思想影响,对佛法僧三宝怀有深厚信仰,广泛涉猎佛教经典。为进一步推动佛教研究,天耀在宫中特别设立“慧义殿”,作为佛教教义的学习与研讨场所,吸引众多有声望的僧侣参与,共同研讨佛经。天耀还独立创立了二谛法身经义,其见解独到,对佛教教义有着深刻的理解。慧义殿内出现甘露,众人皆认为这是太子美德所致,感动了上苍。

王贵妃,是天耀之母,染疾在床。天耀尽心侍疾,昼夜不离,密切观察病情,乃至和衣而卧,以备不时之需。然王贵妃终因病重不治而逝,天耀哀痛欲绝,泣不成声,直至母亲遗体入殓。此后,他每日仅以一升麦米稀粥为食,直至王贵妃安葬事宜完毕。武帝闻讯,颁诏曰:“闻卿日食微薄,形容憔悴,近乎病榻。朕虽无病,然见卿如此,忧心如焚,不胜悲怆。卿宜勉进稠粥,以养身体,勿使朕忧。”天耀素以健壮著称,往日腰围十围,今已减半。众人见之,莫不伤心垂泪。

而暗中看到这一切的夏可唯,也心疼不已,只是她知道这是天耀历劫所必须经受的苦难,因此她不能随意插手改变。

自天耀行冠礼之后,皇帝即委以重任,让其参与国家政务。朝廷上下之奏疏,皆置于其案头。天耀洞察民间百态,事无巨细皆详加查究。若有奏报失实或存欺瞒之情,天耀即细加甄别,指正谬误,令呈报者自行纠偏,然此等事宜,从未累及他人受劾

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