过我的理想主义，萦绕着我的真挚爱情，而且，这里曾经发生过的一切远没有结束，我必须在自己尚能左右人生方向的时期去完成一些了断，这样在我的有生之年里，我就可以了无牵挂、毫不遗憾地安享天年了。
霍尔特，我来了。
（四）
清东陵虽然属于河北省的遵化市，但是在地理位置上却和天津市的蓟县临近，而且清东陵景区和蓟县北部的黄崖关长城景区距离也不是很远，由此在许多旅游公司的行程安排上这两个景点都属于同一条旅游线路。
我和青格勒图也懒得自己寻找乘车路线和旅馆，干脆直接找家旅游公司报团出游算了，既省心又省力。
我还真没来过清东陵，其实别说这么偏僻的地方，就连北京的明十三陵我也没有去过，不是没有时间或时机，学校经常有事情需要老师往北京跑，但是我对明清的墓葬文化没有太多的学术兴趣，我是研究北方游牧民族迁徙历史的，尤其是对千年之前的鲜卑文化更感兴趣。我不是一个盗墓狂人，从没有想过通过发掘古人遗冢达到发家致富的目的，之所以高度关注各个时代鲜卑墓葬的发掘考古工作，完全是因为墓葬遗规也是文化的一个重要方面，陵寝本身就是文化的载体，墓室里面的每一件陪葬品都会通过它自身的特点来讲述一个关于文化和文明的故事，而破译这种包含在墓葬物品之中的历史文化符号，承载一段鲜活文明的延续，这就是每一位考古工作者的责任和使命，而对于我这样的历史文化研究者和墓葬文物爱好者来说，能够亲身前往陵寝考察或者亲身参与文物发掘，这无疑是一件让我激动不已、终身难忘的重要时刻。现在我们要去的是大清王朝的皇陵所在地，虽然这段文化与鲜卑文化有着比较大的时间差距和空间距离，但历史是一脉相承的，参照比较的价值不容忽视，何况旅游只是青格勒图力邀我来天津的一个借口，更重要的事情他还没有对我说。
旅游大巴在津蓟高速公路上疾驰，意兴昂然的游客们没过多久就倚窗靠背地纷纷入睡了，在半睡半醒的混沌之间与车窗外青翠高拔的银杏林和一带远山的雾蒙景致擦肩而过。这就是具有国人特色的旅游场景，目的性极强，计划去什么景点就是什么景点，绝对不会在沿途多欣赏一点儿计划外景观，所谓的“上车睡觉、下车撒尿、景区拍照、回家忘掉”的旅游四阶段法则还真是奏效。
青格勒图和我并排坐在大巴尾部的高背座位上，由于车内不允许吸烟，这个高大的蒙古壮汉就像旅游车前端的娇小导游一样，一边看着车窗外迅速倒退的美景，一边不停地吃着小