的概念。其实，神与魔，就如同宇宙之中，阴阳之光一般，相互循环交替，相互平衡周天万界。然而，若是论起最早的起源，其实，“魔”这类生物，比“神”出现得更早。
古人语，阴极生阳，否极泰来。两者在论述之前，所肯定的，都是“恶”的东西，永远在“善”之前出现，要不然何来“正义”一说。
庄子曾言，圣人不死，大盗不止。
若圣人代表了“善”，则大盗便代表了“恶”，拥有圣人的时代，只是因为，邪恶的生物多不胜数，黑暗多余光明，才会让人渴望光明。
若世间无“大圣”，则人世之间，也不存在“大恶”。
所以，真仙之所以得以永存，正是因为，真魔永不消失。
“恶”虽可被“善”所抑制，但“恶”却是沉载出“善”的东西。
假设众生皆善，那么，便不会有人去知晓恶为何物，“善”也成了一种人们习以为常的事情，不去歌颂，不去传扬，因为他存在于每个人身上，如同人长有眼耳口鼻一般正常，大家都已经司空见惯。
而正因为万界之中，“恶”大于“善”，所以人们才会渴望真仙，传颂善举，推崇善义。
两者，就是因为相互对比，才能相互衬托，如同阴阳之道一般。
世间本就是混沌黑暗的，到了极致，于是，才产生出了能够克制它的东西。
这就如同，毒蛇出没的山林里，会生长出遏制这种蛇毒的解药一般，而不是因为先有了解药，所以毒蛇才会出现。
所以，“恶”大于“善”乃是苍宇之中，最先存在的根本。
“子虚界”便是万界的起源，产生一切“恶”念之所，后来，众神齐心协力，万界共同抵御，才将“子虚界”完全压制住，让三界凌驾于它之上。
然而，即便如此，“子虚界”之中因为沉载着一切恶念，所以能够滋生出各种真魔。
三界，相比起“子虚界”，可以算得上是“善”了，所以，三界的妖魔鬼怪，想要修成真魔，自古以来，屈指可数。
这吞天魔王，源于子虚界，从里头撕破结界虚空而出，降临三界，后来，被真武大帝携“荡魔神剑”所斩。
这类传说，李长生也是有所耳闻，之所以能认出这飘荡在空中的亡灵身份，就是因为，他的形态特征，明显至极。
这等魔王，可以说是声名威震三界，力量滚滚无边，捏死现如今的李长生，比捏死一只蚂蚁还简单。
不过，看这吞天魔王的状态，似乎一切生机已断，只剩下一寸亡灵，无意识地在虚空之中飘荡。