熊占海那一铁掌，虽然以“隐鳞”挡下火毒与大部分功力，再以兵魂之甲削弱，“十不存一”的剩余威能就将田力打得五脏剧烈震荡。方才的举动实属冒险。
再者便是是强提真气，用出倪婆婆所教授的“见龙在田”，丹田之内真气瞬间见底，浑身感觉困顿疲惫。念及此事，田力仍后怕不已，还好面对的是心智反应较为迟钝的熊占海。田力赌中了两点，第一是熊占海绝对想不到田力仅仅一把折扇，就挡住自己的蓄力一掌；第二就是田力有后手能够一击毙命。
至于手段是否光彩，田力本人则毫无心理压力——君子不器！
运转几个周天，感觉身体稍稍平复。田力以意识感应丹田内的“兵魂”真气，土黄色的真气越发浓郁起来，隐隐的有一种将要突破到化劲的感觉。尝试了一下兵甲，也是进展到几乎能够覆盖上半身。
感知一番之后，田力隐约间摸索处兵家修行的一点规律，首先，兵家修为于杀戮之中增长，杀戮越多，修为越高，尤其是斩杀强者；其次，兵家修士若是不修德行、养正气，用以疏导内心杀戮欲望，杀戮得来的修为便如同积攒起来的毒药，迷惑心智，最终成为丧失本我，只知杀戮的“魔将”。古往今来，诞生过多少以屠戮著名的武将，皆非天生喜好杀戮，而是心智已然入魔，不能自已。
虽说历尽辛苦才险之又险的斩杀熊占海，但内心深处，田力还是对此次事件比较满意的。毕竟以一己之力，将坚如铁桶一般的“啯噜会”撕开一个口子。
时值民国五年，也就是1917年，蔡松坡将军仙去已近一年。失去蔡将军统御全局，此时巴蜀派系林立，内战的格局已然形成，小规模摩擦不断。反观“啯噜会”，则是利用军政府无暇顾及之机会，乘机抢占地盘，鱼肉百姓，攫取利益。并在收拢各路黑道势力之后，越发横行无忌，甚至受雇刺杀军政要员，令人厌烦却又束手无策。
据传闻，蔡将军遗骸于年初之时，自倭国迁回潇湘岳麓山。田力感于将军之大义，无论如何也要去拜祭一番。
于是打定主意，自巴蜀入巴渝，再从巴渝入潇湘。若是遇到“啯噜会”成员，也便与之周旋一番。
第二日的剑门龙源镇上，多了一个头戴斗笠、肩挑药箱、手执布幡，布幡之上有青鸟盘旋的行脚卖药人。
卖药人一边摆摊，与周围“好事者”一起，观察对面“桂悦坊”进进出出的武林中人。远远地，田力看到“疯魔金刚”韩志豪在呵斥柳莺莺，柳莺莺满脸羞恼，身后诸人却吓得面色苍白，其中便有汐月。
田力周遭之人，