“昔有张衡造候风地动仪，非奇技淫巧；毕昇创活字印刷，非玩物丧志。历代苛政猛于虎，岂是'技术'之过？民饥则乱，非因水车不及牛耕；国弱则亡，非因火药不如弓矢.“
“所谓经世致用，原是要我们抛却空谈之弊，以客观之眼观照世事，以务实之心践行道理.既不可固守故纸堆里的陈言，也不能耽于虚玄缥缈的论辩，须得将学问扎进实处，方不负圣人教诲.”
“若说历代王朝兴衰，彼时的山河格局、民生情态，与今日早已大相径庭，照搬旧例如同刻舟求剑唯有用辨证之法剖解因果：既要察往昔治乱之由，更要审当下时势之变，如此方能寻出真正的兴邦之道.”
“说得好！”
王衡猛地拍了一下桌子，甚至险些将酒洒在衣襟上，也是毫无察觉。
他又见报纸上写“所谓‘张学’‘新学’‘科学’，乃是当观天时、察地利、顺人心，而非抱残守缺”
看到这里，王衡将杯中黄酒一饮而尽，痛快发出一声大笑。
“妙哉！妙哉！此正新学至理！”
他这番癫狂之状态，引得周围食客连连侧目。
当即，王衡从背囊里掏出笔墨，于酒桌上铺开纸。
他自言自语地说道：“这位东林先生乃是新学翘楚，字里行间便将此道理解如此透彻，我王衡也不能落于人后！”
可他就着黄酒，正要提笔挥洒意气，却听身后传来声音。
“这般书生意气，只会舞文弄墨算什么本事？”
此话一出，王衡手中动作当即一僵，他颇有些恼怒，想要看看是谁在无故嘲弄自己。
可扭头一看，却见乃是几名书生正在争论不休。