过昏暗的走廊，她们来到一个有着玻璃顶棚的天井。天井闷热异常，一架老旧的吊扇在头顶有气无力地转动，叶片搅动的空气依然是热的。几盆半枯的植物蔫头耷脑。
很快，第一拨男孩子被带了上来，大约七八个，在天井另一侧排成略显歪扭的一列。他们年龄大约在七八岁到十二三岁之间，皮肤黝黑，身形普遍瘦小，穿着不合身的破旧衬衫和短K，赤着脚。眼神里混杂着茫然和怯懦，以及对即将发生之事的隐约期盼。陪同的印度先生低声翻译着牙婆的介绍：这些是达利特贱民家庭的孩子，或者来自极度贫困的农村，身T健康，能g粗活，价格非常公道。
母亲戴着白sE蕾丝手套，端坐在一把不知从何处搬来的欧式椅子上，目光像挑选货物一样扫过队列，几秒钟后，便轻轻摇了摇头：“皮肤太黑了，不够g净。眼神也不对，要么太野，要么太蠢。”
小顾澜对此没多大兴趣。她坐在旁边一张小凳子上，低头摆弄着前几天收到的新玩具，一个达姆鲁鼓。这是典型的印度双面手鼓，据说其沙漏形状仿自Sh婆神跳舞时手持的法器“达玛鲁”。手上这个制作JiNg美的小鼓，鼓身手绘着繁复的红sE与金sE花纹，两侧系着绳子连接的小木球，摇晃起来发出清脆的鼓声。她不懂什么Sh婆神，只是觉得这鼓好玩，而且家里也有一个旧拨浪鼓玩具，这几天收到的琳琅满目的礼物中，只有这个鼓能能感受到熟悉和亲切。
母亲忽然朝她招手，温柔地用德语说：“亲Ai的，过来。”
小顾澜抱着小鼓走过去，母亲将她抱起，搂在怀里，指着面前那一排，轻柔的问：“我的小天使，告诉妈咪，你想要一个什么样的哥哥陪你玩？”
她茫然地抬起头，看向那些深浅不一的陌生面孔。他们虽然听不懂，但辗转流离的经历让他们立刻明白，这个被贵妇抱在怀里的小nV孩的意见可能至关重要。脸上堆起谄媚讨好的笑容，有的试图挺直瘦小的x膛，有的笨拙地咧开嘴，露出参差不齐的牙齿，还有的拼命眨着眼睛，试图显得机灵可Ai。
但她的注意力很快又回到手中sE彩鲜YAn的达姆鲁鼓上，于是用英语随口答道：“我想要一个哥哥，会陪我玩这个鼓。”说着，她又用力摇了摇，鼓声在沉闷燥热的天井里显得格外清晰突兀。
一直跪坐在旁边地毯上的牙婆，是个五十岁上下的妇人。她肤sE棕黑，一身皱巴巴的廉价纱丽勉强裹住肥胖的身躯，额头上的红sE蒂卡已经模糊。她的种姓不高，因此在婆罗门和贵客面前，一直保持着卑微匍匐的姿态。此刻，她