在大夏的籍贯制度下，只有奴籍，无论男nV皆为他人私产，可随意买卖。
商人在良贱之外，只因皇商是为当今圣上所敕封的光禄大夫，掌管皇帝的钱袋，天下商人皆要孝敬皇帝，但也受到极大的管制。
在诸多籍贯之中，这第一等的籍贯唯有军户，军户者不受条条框框的影响，这是大夏为了开国之臣特赦的东西。
入军户者不仅可以免去为朝廷耕种、织造的辛劳，连后代白身更是等于七品官吏，享田地、免税以及一妻一妾的齐人之福。
这也使得军户非权贵不入，长此以往，竟形成了权贵世家的蠹虫聚集之所。
平民中常有歌谣传颂：“一样日月两样天：谁家埋骨边关前，目不识丁问书信，哪家军户居帝京，力不缚J无长缨？”
话又说回来，别的户籍需要房子、土地或父母，然而奴籍者通常并无来处，也无去处，只得被人养大了，便要终身劳累。
也有些狠心的父母有意将孩子登记成奴籍，养得大一些，便能更好地买卖，为家里换上两笔碎银。
此为奴籍之贻害无穷，当今圣人对此深恶痛绝——只因太后便是因奴籍而被送入g0ng侍奉前朝废妃的出身。
然而对于权贵人家来说，奴籍b良籍好使得多，毕竟或打Si或发卖，官府并不追究，言官也无法问责。
碍于世家大族个个都蓄养上那么一堆奴仆，因此，当今圣上不得不采取怀柔鼓励的方式，令世家放人。
内容未完，下一页继续阅读 陆贞柔听了半天官司，见众人黯然神伤，心想这奴籍也不是个好东西，便出声道：“两个月后，便是旌之少爷的十五岁生日，他又赶巧生在重yAn后，而今年世子爷或许会回国公府住一段时间，这事需要在此之前办妥，以防万一世子爷留我们看房子，眼下我倒是有个主意，只是有些事，需要各位姐妹们齐心协力……”
在座的丫鬟之中，只有陆贞柔已不是奴籍，只能被雇佣，根据世子书房内摆着的《大夏律例》明确规定：若是良籍签下契书，自然能够b奴籍多得一份月钱，不可被随意发卖，但应要根据契书年限决定何时恢复自由。
陆贞柔不知道的是：那对卖掉她的农户夫妻签下的契书里头写得是什么内容。
她只能想道：“得拿到契书才行。”
幸好良籍的契书属于雇佣双方的私事，除非其中一方带着契书及诉状告上公堂，不然不用去官府报备，少了走流程的麻烦，不像奴籍一样，契书定Si，终身C之在他人手。
陆贞柔只需