阿嬷的老家座落在坪林的某个山头，养鹿和种茶是从阿祖辈又或是更远以前留下来的「家族产业」，每年四月时散布在台湾各个地区的亲戚都会默契的赶回山，只爲了不错过收割鹿茸的好时机。
四姨婆已经九十八岁，还是能吃能睡，只是几年前还能下田的腿脚已经开始不利索，於是她唯一的乐趣就变成在舅舅们下地时搬着小板凳杵田埂边上，拿着一把小扇慢悠悠的搧。
四月的天还不太热，山上更是Y凉，蜂拥回山的亲戚们携家带口，宽敞的大院倒也还绰绰有余。
伯公种牧草的地顺着石头往下就是溪，台风来时冲刷下来的石块恰好堵住溪水流淌最急的口，形成天然的泉，早已被城市薰陶的同辈像是找回血Ye里流淌的坪林血脉，在山头溪泉撒欢，每这时都会有哪个姨婆大喊「毋通走遐远，小心掠交替不要走太远，小心抓交替」
通常回山的时间是周末，割鹿茸都在下午时开始，鹿棚边的空地上散养着几只母J，我们正围着J窝捡J蛋，嬉笑声此起彼落，这时大人们一致的嘘声便会响起：「要割鹿茸了，都安静，会吓着鹿。」
这种时候正吵杂的我们就像被按下静音键闭上嘴，还要用眼神互相谴责对方吵嚷的太大声。
只有幸在小的时候看过一次割鹿茸的现场，几个强壮的大人将公鹿驱赶到角落，用器具把鹿的四肢牢牢固定，转头对着正在看的我们b了安静的手势。
鹿是一种极爲胆小的生物，任何一点动静都有可能让牠吓Si，更何况是在割鹿茸的途中。
那天我们几个旁观的小夥伴都不敢出声，就连那头鹿被割下nEnG角时也没有发出多剧烈的声响，鲜红的血从鹿角整齐的断面淌下，晕开在伯公舅舅们的衣裳。
收割鹿茸的画面看起来有些残酷，对於幼小的我而言也是一场冲击。鹿茸切片晒乾、鹿血入酒，这些後续都在一个下午完成，我曾经以爲山上的这些亲戚都不怕沾染鲜血，是冷酷和无情的代表。
长大以後我才知道他们并不是不怕血，只是人在世总是要生活。
他们从不亏待鹿，也不取太多，一年仅一次的鹿茸就足够，等到鹿老了，他们也会把牠放归山林，「牠老了，该回家了。」伯公总是这样说。
清涓的流水旁，偶尔还能看到鹿的脚印，那是牠们走过伯公牧草林的痕迹。
山上的人不总是说Ai、也不常用言语表达感谢，但与自然和谐相处的行动天和人都在看。
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