穿着脚上的白色丝绸袜子进入殿内就看到大魔王弯着腰满脸喜悦地抚摸着放在光滑木地板上，约莫半人高的大麻袋。
小昌平君这是头一次来参加“邯郸消息的围读活动”，他被自己一路扛过来的二舅放在木地板上，双眼迷茫的瞧着这些在秦国官场上举重若轻的大人物，各个笑得像是灿烂的太阳一般，麻袋口一打开，众人就纷纷从中取出一卷竹简，你看完我的，我看你的。
小豆丁跪坐在自己二舅旁边，他刚启蒙三个多月，稍稍认识几个秦字，趴在太子柱旁边一脸好奇的往竹简上望，只能从满卷的墨字中辨认出来三个出现频率极高，他还刚好认识的字，“康平”，“政”。
“政”，他知道是自己那个被表哥留在赵国的小表侄子，可“康平”是谁呢？
小豆丁不由蹙了蹙眉头，只觉得这个名字好像听过，但一时之间也想不出来究竟在哪里听过，就只见自己坐在主位案几上的外祖父捧着一卷竹简，满眼痴迷，万分喜悦地朗声笑了出来：
“太好了！康平先生讲的实在是太好了！用法治来治理诸侯国，这岂不就是在夸我秦国？”
“有法可依！有法必依！执法必严！违法必究！”
“哎呀！这真是讲的太好了！简直说到了寡人的心坎上。”
大魔王抓着手中的竹简，笑得眉开眼笑的。
秦国自从施行了商君变法，自秦孝公嬴渠梁以后的历代秦君都是法家治国的推崇者，法家也未曾令老嬴家失望，用完备的秦法使得秦国一举摆脱了积贫积弱的局面，战事农耕两手抓，两手硬，使得短短数年间秦国国力大幅度提升。
应侯拿到的竹简恰巧是自家君上的上半卷，他看到的则是赵康平提出来“德治”的概述，也不禁念叨了出来：
“君上，臣手中的这卷竹简应该与您那卷是连起来的，康平先生的原话是讲，他认为治国之道应该是法治与德治并行。”
“哦？德治？”
大魔王听到这仿佛像是“儒家”的思想，不禁回想起来了之前荀子西行入秦后对秦国不重视仁德君子行为的唾弃。
难道康平先生也像那儒家学者一样提出些“迂腐”的“仁政”言论吗？
他不由轻咳两声，放下手中的“法治”竹简对着自家应侯出声询问道：
“范叔，你讲讲康平先生所说的德治是什么意思？”
应侯一看自家君上的表情就明白大王是在想什么了，忙笑道：
“君上，康平先生所说的德治和儒家所说的仁政还不太一样。”
“康平先生他提了一个很有