能认得出他是太宰治，中原中也是真的觉得自己天赋异禀了。
除了脸和喜好，两个太宰治根本没有相似的点，说是不同的两个人也没有违和感。
如果不是这张臭到如出一辙的嘴，以及太宰治对“中原中也”的熟络感，中原中也还真不一定能认出他来。
换成其他人也认不出来的好吧！
“所以这就是你用那种恶心到能把昨天的隔夜饭都吐出来的眼神看我的原因吗？”
“你什么意思？”中原中也挑起一边眉毛。
少年太宰治渐渐地渐渐地连虚假的笑容也不再维持了，面无表情地说：“我不需要任何人的怜悯。”
“就算是中也......”
鸢色的虹膜上黑雾弥漫，将他的双眼渲染成漆黑的墨色。
“我也会忍不住把带有那种恶心眼神的眼睛挖出来的。”
“我说到做到。”
————————
三十九章差点被怪物血溅一身的干部中+本章被可乐溅一身的干部中。
饥荒中：所以我的衣服是黑色的。
饥荒宰：瞎说，我认识你的时候你就是个黑漆漆的小矮子了。
******
恭喜干部中也虽然推理过程全部错误，但是结果却意外正确了。
第57章 别别扭扭绷带精
怜悯。
它诞生于人类的同理心，通常指向地是对他人的苦难与不幸感到了同情，并因此给予他人关注或是给予帮助的意思。
人类只有当自己生出了优越感时，才会去怜悯另一个人。
就像高高在上的施舍一样。
只有情感丰富需要宣泄口的人类会这么做，真是不愧为世界上最傲慢的生物。
少年太宰治想。
什么是苦难？
苦难是人类无法解决的疑惑与困扰，它不是受到他人的关注或是帮助就能简简单单地消失，于是所有人都快快乐乐皆大欢喜的东西。
什么是不幸？
不幸是时运降低导致了一系列令人失望，伤心、痛苦的事件发生。
而当不幸的事件发生，人们往往会将之称之为苦难。
因为不幸，所以才会感到苦难。
与其说是时运降低导致了苦难，倒不如说是因为事件的发展没有满足人类内心的需求，而产生了一系列空虚和痛苦的情绪。
然而个体的不幸在另一个个体身上或许会被解读成幸福，群体的不幸在另一个群体上也能够被解读成幸福，所谓不幸，定义它的总是人类的主观意识。