近乎绝望的死气。
如此寂静许久，反倒是苏莫有些顶不住了。他喃喃道：
“几位也不至于——也不至于这样吧……”
“也不至于”？陆宰苦笑出声。他叹息道：
“这篇文章一出，只怕立时就是天下大乱了。”
因为《尚书》太难，所以科举中主修《尚书》的儒生不多，一时打击面还不会太广；可是，也正因为《尚书》太难，所以敢于主修这本经书的都是一代高手，志气勃勃，绝不肯容人半步——现在你要动人家安身立命的基础，你猜人家会不会强力还手？
诋毁儒生的立身根基，只怕比杀戮之仇还要严重；这篇文章吸引仇恨的水平，恐怕不次于昔日之“青苗法”！
宗泽也随之叹息：
“荆公若泉下有知，恐怕不会高兴的。”
——是啊，研究了一辈子的《尚书》，最后发现重心全部放在了伪作上；所有论述，从此都是虚无缥缈的纯粹胡言；这样无大不大的笑话，谁又能绷得住？如果《古文尚书》真是伪造，那么《尚书新义》又算得了什么？
等等，先前他们为什么会提及《古文尚书》来着？啊，是为了给新学打补丁，给“实践检验真理”找一个完美无缺、足以吸引儒生注意力的案例——现在嘛，现在，他们倒确实找到了一个足够有吸引力的案例——陆宰可以保证，只要此论调一出，绝对是哗然一片，震惊上下，顷刻间就可以夺得整个汴京，乃至于带宋的所有注意，将来必定还能永载史册，留名万古。
——可是，这一切的后果呢？
怎么，你给新学打补丁，打到最后直接把王荆公的学术成果给一波葬送了呗？
虽然口口声声，要“继往圣之绝学”，但真正事到临头，人还是不免发虚。所以陆宰闭口不言，只是望向小王学士——显然，如果真把这一套东西宣扬出去，那么招致的质疑、攻击、诽谤，必定无可想象（你敲了别人几百年的饭碗，别人能饶得了你？）；烈度恐怕不逊于另一波新旧党争。而小王学士自己的立场，恐怕也是尴尬之至：证伪《古文尚书》，对荆公新学的冲击不言而喻；后辈否定前辈还好说，如果来个孙子否定爷爷，那是否也太……
无论如何，此事终归只能由当事人自己决断，旁人恐怕是一句都插不进去的。
作为最微妙、最尴尬的当事人，小王学士愣了很久，终于长叹一口气。
“……口说毕竟无凭。”他慢慢道：“能否形诸文字，细细推敲呢？”
喔，这是打算抽点时间慢慢想么？这也是很合理、很正常的