当然，一群拼死上早六的牛马太学生，基本上没啥心情在课外继续给自己增加负担，往往只是恹恹看上一眼，随即继续低头干饭；不过没有关系，文明散人早就料到了这一点，所以在传单之后附带了一点小惊喜：
“——好叫郎君知道，这一回的单子后面，还印有几个旧党笑话呢！”
太学生：？
——啊，他们想起来了，几个月前太学门口也散步过这样的单子，只不过上面印刷的是蔡京蔡相公的笑话；据说是由王荆公的鹦鹉无意中泄漏出来的经典语录——质量极高、角度新颖、不落俗套，简直有脍炙人口之妙，至今仍旧难以忘怀；只不过单子散播了数日随即消失，据说是吃了蔡京那老王八的铁拳。现在——现在旧梦重温，那种不可遏制的兴趣，立刻升了起来！
于是，太学生们果断伸手，直接要了一份传单，翻到最后：
【太医院的太医们坚决请求司马相公指导他们医术，治疗顽固痈疮；司马相公非常吃惊，赶紧推辞：
“诸位应该知道，老夫并未学医呀！”
“这不要紧。”太医们纷纷道：“您只要发挥您在对西夏领土谈判中的经验就好了。大家都知道，您只要一做指导，那东西立刻就消失不见了！”】
——这一看就是在阴阳司马相公昔日弃地的主张；所谓刁钻刻骨，果然又是先前蔡京笑话的作风。于是太学生们咯咯大笑，十分喜悦；看完笑话之后，心情大好，干脆又翻到前面，随便再看一看与《尚书》有关的正文。
真是奇怪，虽然议论的是《尚书》，但这份传单的风格却极为特异——开头不是什么洋洋洒洒几百份文献引用，也没有什么诘屈聱牙、不说人话、以示敬意；实际上，整篇传单洋洋洒洒、平铺直述，只说了这么几个简单的事：
第一、不同作者、不同时代的写作习惯、用词频率，应该是存在巨大不同的；
第二，《尚书》应该是由不同时代的史官接力完成的；
第三，《古文尚书》多个篇章中，‘之’、“于”、“乃”等字的频率，居然与《今文尚书》相差无几。
——到底怎么回事捏？
洋洋洒洒、平铺直述，绝没有什么长篇大论复杂高妙的辩证——当然，这也是苏莫有意为之；即使再怎么讲究严谨科学，开头就猛上什么统计分布假设检验，那不叫说服而叫赶客；所以，整篇文章号称是“数理统计”，但使用到的知识实际上只有数数字，只要有最基本的数数能力，都能毫不费解的理解内容，并沿着这个逻辑顺顺当当、滑滑溜溜的走下来；而