拜呼喊“执灯者”，欲建庙供奉，却被他婉拒：“我不是神，只是个传火的人。”
终于抵达长安郊外，李烬已在无名碑旁等候多日。
他未说话，只递来一卷泛黄竹简。阿奴展开一看，竟是完整的《影蜕录》，记载七盏源灯来历、七位执灯者生平，以及一段被历代朝廷删去的真相：
>**昔年割鹿之战，非为争权，实为立愿。**
>**彼时天下大乱，群雄并起，有一人名“卢”，集百家之思，聚万民之愿，欲立“初愿碑”，使后世君王不得滥杀无辜、征役无度。然帝王惧其势，合九国之力围剿，终将其斩于鹿台。卢临死前言：“吾身可灭，愿不可绝。七灯若燃，我必归来。”**
>**于是其血化玉符，魂寄铜钱，开启轮回之门。**
阿奴读罢，泪如雨下。
“所以，《割鹿记》根本不是史书，而是一份遗愿？”
李烬点头：“它是火种，也是警钟。每一代执灯者，都在续写这本书。你以为你在读故事，其实你正在成为故事。”
就在此时，远空雷鸣滚滚，乌云裂开一线，七道光柱再度降临，交织成网，笼罩整个长安城。皇宫之内，皇帝惊醒，只见寝殿梁上浮现出七个名字，熠熠生辉：
**卢、韦、陈、赵、沈、李、阿奴。**
与此同时，全国各地，所有灯亭同时自燃，火光由黄转青，继而化作纯净白焰。凡曾听过《割鹿记》者，无论老少，皆感心头一热，似有某种古老契约正在苏醒。
而在敦煌石窟深处，那幅新现壁画突然发生变化：七个人影逐渐清晰，面容一一显现??正是阿奴一行五人，加上李烬与韦氏尼姑。他们的脚下，不再是孤灯一盏，而是连绵不绝的灯海，延伸至天涯尽头。
韦氏尼姑抚墙低语：“原来‘影蜕’从未消亡，它只是藏进了民间，藏进了童谣，藏进了母亲哄孩子入睡时的那一声轻叹。”
她转身取出一支秃笔，在墙上补写一行小字：
**执灯者非一人，乃千千万万不肯低头的灵魂。**
数日后，朝廷正式下诏，承认“灯使”制度合法，并开放《割鹿记》禁令，允许民间自由传抄、讲诵。更有学子自发组织“愿学会”，研习书中思想，倡导仁政、节用、恤民。一时间，朝野震动，旧党斥之为“妖言惑众”，新派则称其为“民心复苏”。
阿奴并未留在长安接受册封，而是带着同伴继续南行，前往东海孤岛，寻找第一盏源灯的守护者。途中，他们路过一座小镇，正值元宵灯会