是像道那样，是宇宙本源这种存在。
甚至在后来的道家典籍中，更是直接说太一就是道。
至于东皇太一究竟住在哪里——《淮南子?天文训》明确记载：
“太微者，太一之庭；紫宫者，太一之居。”
紫宫即天上的紫微垣。
《汉书?天文志》：“中宫天极星，其一明者，太一常居也。”
太一常住于北极星所在的紫微垣中心。
那么问题来了。
紫薇大帝不也是住在紫薇垣吗？
这其实并不影响。
以他们的能力来说，随意就能开辟一方新的世界，新的空间，看似同样，其实不同空间和时间。
另外值得一提的是。
在楚地神话中，还有一位在后世经常和东皇太一一起出现的神的地位也很高。
便是帝俊。
在山海经中，帝俊是日月之父，是天帝。
而在楚地神话中。
出土的战国楚帛书记载：帝俊乃为日月之行，共工夸步十日，四时神则闰四时；毋使百神、风雨、辰祎乱作。
便是说帝俊制定了日月运行的法则，共工和四时神完善十日与四时历法，设置闰月，使百神、风雨、星辰各守其序，不相紊乱。
马甲，都是马甲！
还是那句话，神仙的事情少管。
此刻。
余麟正坐在东皇太一的宫殿里。
说是宫殿，其实更像是一片漂浮在星海之上的建筑群。
无数星辰在脚下流淌，银河像一条发光的绸带环绕四周。
主殿高大而空旷，没有墙壁，只有雕刻着日月星辰的巨柱支撑着穹顶，抬眼望去，便能看到漫天星斗在缓缓旋转。
宴席正在进行。
案几上摆满了各种珍馐，香气飘散，混着星海的气息，格外醉人。
到场的客人不少。
云中君，一身白衣，飘然若仙，坐在左侧首位，面带微笑。
湘君与湘夫人并肩而坐，两人不时对视一眼，眼波流转，恩爱非常。
大司命面容冷峻，手中把玩着一枚黑色的令牌。
少司命则温柔得多，目光落在殿外的星海上，不知在想些什么。
等等。
而最让余麟意外的，是坐在右侧的一位——
后土。
这位老熟神，马甲多得数不清。
在楚地神话里，祂掌管幽都地府。
在其他神话体系中，祂可以是“共工氏有子曰句龙，为后土”，也可以是“承天效法厚德光大后土皇地祇