这个以孔子死后儒门八派为灵感的故事中：冉由、子贡、颜渊、子夏是原装。孟非掌院融合孟轲、荀卿和韩非。
该副本文曲星：子秋身上杂糅的贤者魂魄包括：最接近孔子思想的有若——始终背负着史书所载“不能答”而被唾弃的“贱儒”之身；至纯至孝的闾子骞：被迫身着芦花衣被鞭打的隐痛和冤屈。身之察察的判词，诉说这具受尽冤屈的躯壳，终会在夫子“集义为体，经略为用”的道统中浴火重生。
苏照归与南宫濯暂时“纯恨成杀”的血色因果，衬得子秋与端木江的情谊愈发明澈。端木江腰间悬的沁血玉佩，隐射子贡赎鲁奴时散尽家财的侠影；子秋在生死关头仍不愿拖端木下水的固执，灵感来自有若守护礼器的孤勇。
十二贤人的像赞尚有三幅未点明：盲眼的左丘明、摩顶放踵的墨子和政绩清明的宓子贱。
正是这些从竹简深处走来的瑰丽魂灵，赋予我下笔的动力：跨越两千年的悲愿，苏照归剑指黑甲卫的寒芒，莲台上昭雪天下的浩荡余音。
第一卷中，苏照归“简单粗暴”“不顾影响”地杀了章君游，这恰恰是苏照归无法抑制的个人情感需求（复仇私欲） 的一次爆发。对他而言，此刻没有什么比手刃仇人更重要，这是角色核心情感驱动的关键体现。
而且，在初级难度的世界中，任务目标能与个人私欲保持一致。因此他能无所顾忌、酣畅淋漓地动用系统力量“泄愤”。
然而，这正是抛向未来的核心悬念问题—— 如果个人私欲与系统任务发生冲突，甚至系统力量本身在阻碍他“复仇”呢？他还怎么“杀”？
第二卷《凌云笔》的世界，中级难度，舞台以汉魏公卿社会为原型。规矩渐腐，雅世渐乱，同伴被拔舌，苏照归执琴持笔，该如何破局？彼岸南宫濯心口仍在渗着新鲜血珠，而第二卷的章君游，已化身为同伴而非目标，苏照归又该如何面对？
诸君，我们更高处相逢。
第34章 三三 其声作碎 雅世乱起——士族提……
卷二 凌云笔
三三 其声作碎
星流渐隐。苏照归睁开眼, 意识浸没在陌生气息中——清冽、潮湿，带着草木繁茂与尘埃混杂的味道。他身处一片荒郊野岭，头顶一弯残月洒下惨白微光。
[叮！成功抵达·世界二]
[世界二·雅世乱起——士族提笔, 武夫擂鼓。诗书仍能换功名，但逢权贵须折腰。公堂善恶赖青天庇佑, 豪强暗吞民田, 幕僚献策需伏低做小，寒窗十载不过世家鹰犬。]
[难