不足。该物品在所处历史时空已判定为‘不可直接追溯’范畴。文明长河湮灭线索过多, 无法精准重建其湮灭路径。】
意料之中。这尘封的往事, 如同被历史的厚土深埋, 纵有仙力亦难强求其重现光天化日之下。
苏照归并不气馁。他转向了另一种探寻方式——从思想传承的光影中去捕捉它的痕迹。书案上堆满了新旧典籍，既有他脑海深处重现的先秦原文, 亦有经过传抄、注疏乃至有意无意篡改流传至今的儒门经典。他埋首其间, 如同一个最精密的文献筛子, 在字里行间寻找着那独属于《圣统秘典》的、闾子秋曾引述过的“法天则地, 因势承变”的脉络。
时光在指尖的书页翻动中悄然流过。渐渐地, 一条曲折断续、却又真实存在的思想线索在他脑海中清晰起来：
战国乱世将倾，文通门核心弟子携带《圣统秘典》艰难转移。途中遭遇强敌或巨大危机，携带者在绝境之际，抱着“存文脉于万一”的悲壮决心, 不惜违背夫子“非太平世不启”的遗训，冒险打开了那承载着“集义为体，经略为用”宏论的青砖封典。
那些人必然未能遍览全书，甚至可能只得匆匆一瞥。但这惊鸿一瞥的内容，如同燎原火星，点燃了其后数十年他毕生的著述心血。他们将《圣统秘典》中的核心精义、治国方略、天人物伦关系，乃至“权力变通之术”的冰山一角，融入自己的论著文章之中。这些带着《圣统秘典》烙印的思想，并未明言其源，却在随后数百年的儒林里口耳相传，或被同门所引，或被后世经学家发现、引用、注释。
汉代儒生尊古，这些散见于各家论述的内容被不断整合重塑；魏晋名士清谈，其玄理中或也掺杂了几分“法天机变”的思辨；唐宋大儒讲学，其“经世致用”“天理流行”的观点里，隐隐也能看到“集义为体”的影子……如同涓涓细流汇入江河，那些本该闪耀于《圣统秘典》之上的独有光辉，被历史碾碎、消化、重组，最终化为养分，无声地融入了后世儒学那庞大而驳杂的思想体系之中。
“原来如此……”苏照归搁下笔，长长舒了一口气，心头那股执念被轻轻抚平了大半，仿佛亲手解开了一个缠绕心底已久的结。《圣统秘典》并非彻底湮灭，而是换了一种更坚韧也更不易察觉的方式流传了下来。
但这释然中也带着一丝不可避免的遗憾。“终究是稀释了……多少精微处的论述，多少针对乱局、直达本质的权变剖析……怕是已永远消散在战国烽烟之后了。”他低声喟叹，“若能亲眼一观那秘典原本，该是何等幸事……”