她尝到了混着羊毛的膻味。
“嗡嘛呢叭咪哞……”的颂经声在齐悦耳边回荡，无人问那个问题——为何要朝圣？
他们的信仰早已根深蒂固。
朝圣者的队伍包容一切，有汉族人，有藏族人，有各个民族的人，只要有信仰，都可以加入他们。
他们是一起在苦难路上修行的人。
那些朝圣者和母亲的诵经声逐渐在齐悦耳侧远去。“嗡嘛呢叭咪吽”的经文在齐悦眼底重新聚焦。
早在年幼时自己就早已接触过六字真言了，那些大人们走的，本就是荆棘丛生的道路。
她拿起铅笔随意勾画荆棘的线条：“光滑经筒，规整经文，配上粗糙带刺的荆棘，刚柔并济，视觉冲击力强。就像我编舞的动作那样，有刚有柔才算完美。”
宋雨听得入神，片刻才反应过来：“有道理，我觉得可以试试。”
她又拿过一只铅笔，开始为转经筒设计荆棘。齐悦撑着头欣赏地看见宋雨迅速进入了状态，垂眼无声地笑了笑，她正在她所擅长的领域发光。
没有打扰宋雨，齐悦也拿过一张a4纸在上面随意地描画着什么。
而宋雨经齐悦一点拨，灵感泉涌，笔下生花。之前的瓶颈，其实是她不理解转经筒对信徒们的意义，但此刻图像已经清晰。
笔声停歇，宋雨侧头，见齐悦正用彩铅画着五彩云朵。
夜深了，台风依旧。外面的世界漆黑远去，而齐悦的云朵五彩耀眼。宋雨轻咳了一声，把新手稿推过去给她看。
古朴的转经筒作为主体放在中间，荆棘缠绕着六字真言在暖光下泛着朱砂色，让齐悦想起了布达拉宫中央的那片墙面。
“真好看！”齐悦对宋雨画的手稿表示了肯定。“你说这经筒转起时，荆棘会开出格桑花吗？”
宋雨生活在靠海的福州从没见过格桑花，她疑惑地问：“格桑花是什么花？”
齐悦一边回忆着自己以前见过的格桑花，一边给宋雨科普：“格桑花就是格桑梅朵，藏语中表示‘幸福之花’。是藏族人民期盼幸福与吉祥的象征。”
“原来如此。你怎么知道这么多关于藏族文化的东西？”宋雨早就好奇了，从一开始的转经筒到现在的格桑花，齐悦似乎对藏族文化很有研究。
齐悦给宋雨解释道：“受我母亲影响，加之幼年至小学前都在西藏生活，我自幼便对藏族文化耳濡目染、有所了解。”
宋雨了然，思考片刻，对齐悦说：“我觉得会开花的，拥有这个纹身的人也会收获幸福。”
“我也这么觉得。”