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第411、412章 以法治民,何如?(4 / 6)

瓦解的!”

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第412章_国将亡,必多制

李然闻言,不由是叹息一声。

“以法治民固然不妥,但是如果法制足够齐备,或许也是一个办法不是?”

孙武摇了摇头,断然道:

“孙武曾闻,历朝历代,但凡季世(末世),皆有极为完备的刑法。譬如,夏有乱政而作《禹刑》,商有乱政而作《汤刑》,周有乱政而作《九刑》,这三种刑法的兴起,都是处于各自朝代的末世。所以,如今先生若准备用这样的方法来安定流民,恐怕并非是一个好办法啊!”

“就像此前先生曾教过武的,《诗》中曾曰:‘仪式刑文王之德,日靖四方。’又曰:‘仪刑文王,万邦作孚。’故而为何还要制定出多余的法律呢?百姓们知道了朝何等方向进行争斗,就会丢弃礼仪,反而要把刑书里的一字一句都要去争个明白。若是如此,反倒是触犯法律的案件会愈发的多起来,而且收受贿赂的情况也会变得更加猖獗!”

孙武所引用的乃是《诗经》的两句话,分别的意思是“效仿文王的道德,日日谋求安四方。”、“效仿文王好榜样,天下万国信服永远。”

周文王制礼作乐为宗法制度,便是周礼!

如今礼崩乐坏,孙武坚守此道,言之凿凿,是让李然颇为目瞪口呆。正所谓‘士别三日当刮目相看’,孙武的这一番话,却让素以恪守周礼的李然都觉得不由汗颜起来。

孙武也真不愧为一代兵圣,凭着出色的学习能力,其岳镇渊渟的品质可以说已经是一览无遗,且吸收速度之惊人,亦是令李然都惊叹不已。

只听孙武是在最后总结道:

“武曾闻言,‘国将亡,必多制’,恐怕说的就是这个道理吧?”

李然在心中暗自的感叹了一番,这才开口道:

“长卿啊,伱说的都极有道理。但如今若不如此的话,愚兄也实是想不出其他的办法。至于这后世的事情,然确实是考虑不周,但是究竟是‘国将亡,必多制’,还是‘多制以致国亡’,这其中的因果是非谁又能说得清楚呢?”

“邦多刑辟,固然不好。但若是能应得眼前的情形,亦未尝不可啊……如果真如长卿所言那般,为兄此举确是无法上承天命……那恐也不会得到好结果吧。”

孙武则是说道:

“先生,纵是万般艰难……然而若欲以法治民,终究还须三思啊!”

李然正在迟疑间,一旁的叶戌则是开口言道:

“二位主公如此言论,戌倒是想起了一位奇人来!此人乃邓氏名析

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