纳祂的孩子。”
所谓的掷签，并不像常识以为的那样，由神明做主进行选择和决断，再由木签传递祂的意旨给信仰祂的人们。
听侍者话里的意思，大抵是兔神町的人们不知从何处习得一种仪式，能够通过投掷木签的手段判断孩童的身躯能否容纳兔神的力量。
唯有沾染兔血蒙蔽神与鬼的视线，才能令仪式失效，或者令孩童不再与兔神契合。
“麻烦稍等，我整理一下。”齐斯关了录音机，礼貌地回应门外的侍者。
他将电量耗尽的录音笔从道具栏中取出，放到枕头底下，虽然这个道具已经失效，但他还是打算谨慎处理，以免对掷签环节造成影响。
至此他也想明白了一些事，神无家主认为“死去的兔子不再流血”，是出于兔神的报复，其实只是基于单方面局限信息的误判。
兔神巴不得神无七郎不被选中，自然没有立场阻止神无家主的小动作；估计用兔血破坏仪式的方案，都是祂主动流传出去的。
可惜的是，陆鸣希望神无七郎代替玲子成为神主，玲子一次次被选中，他便一次次重启世界线，直到结果令他满意为止。
一人一神送走一代代玩家，副本时间却始终循环在八月一日到八月七日的七天之间。
陆鸣和兔神以兔神町和希望中学为棋盘展开博弈，兔神可以用怪谈传闻蚕食npc的思想，陆鸣则可以修改底层逻辑，比如让兔子不再流血。
而现在，玩家介入这场博弈之中……
齐斯睡前没有脱下和服，不过随意抖了抖压皱的衣料，将褶皱掸平，便算是整理好了装束。
他顺手拿起几案上写着五条注意事项的木板，推门而出。
昨夜怎么也推不开的木门，今早再推却发现竟然没锁，只是轻轻地虚掩着。
白发苍苍的侍者颌首垂目地候在门外，见齐斯出来，声音和缓地说：“神主大人，待掷完木签，再焚香洗沐，换上祭服，您便是真正的神主大人了。
“我已经将您的要求告知几位家主，届时您的朋友可以在神居外陪伴您，只是在太阳落山后，必须离开。”
“多谢。”齐斯将木板递给他，礼貌地笑笑，“昨夜我看到几案上放着这块木板，上面写了若干事宜，我有许多不解。
“八月三日后，为何不再提供食物？我雕刻的那些兔神像和祈福牌，又会有什么用途？”
【三、神主应保持肉身的洁净，八月三日后不再提供食物，可以饮水；
【五、榻下有刻刀和木块，神主应当尽可能多地雕刻兔神像和祈福