晏怀微将书卷放下，起身先向樊茗如拜了个万福，而后朗然道：
“所谓‘聘则为妻，奔则为妾’，乃是以男子之目审视女子，以男子之意规训女子，以男子之准绳判女子之生死！世人口中三媒六聘，不过就是许她一个妻的名头，以便让这女人无论其夫是好是坏，无论她是喜是厌，皆乖乖俯首听命罢了。”
说这些话的时候，晏怀微不禁想起了自己的婚事。她与齐耀祖什么没有？父母之命媒妁之言三书六礼金银珠玉什么都有！可事实上，这些东西根本就不能让一个烂人变好，让一对怨侣变成恩爱夫妻。
晏怀微顿了顿，继续说：“倘若以男子之圭臬来评断，自然以为莺莺可怜，但若以女子之视目重新思量，则大不相同。”
“男子所思所想，往往是崔莺莺愁绝哀怨、闲宵泪零，这是因为他们希望如此，倘不如此，便愈发显得那张生是个窝囊废物。而我看到的崔莺莺，她呵斥张生，是因为张生不知尊重；她自荐枕席，是因为确乎发自挚情。张生离开蒲州，莺莺致信与其决绝。后来崔张二人皆已婚配，张生还想见面，却为莺莺断然所拒。崔莺莺既不自缚，亦无他执，更尝欢喜，比那些满口聘为妻奔为妾的道貌岸然之辈不知高出凡几！”
“究竟是张生弃了崔莺莺，还是莺莺扬手抛了张生那自以为是的破落户，此中深意还请樊娘子细细忖想。”
话语掷地有声，这次竟轮到樊茗如陷入了沉默。
崔莺莺究竟是否可悲，这事仁者见仁智者见智，可晏怀微口中的“不自缚、无他执、尝欢喜”这九个字，却让樊茗如突然生出一种心绪震荡之感。
女先生所言颇有些惊世骇俗的味道，可字字句句都让她无法反驳——崔莺莺只去感受风花雪月，哪管什么聘妻奔妾。这般快意自在，谁能不羡慕。
其实她自己也并非世俗意义上恪守什么礼法妇道的“好女人”，否则她也不会在赵清存明确表示不会娶她之后，仍执着地留在王府——她有私心，亦有所求。
今日她是故意让眼前这女子读《会真记》，目的便是借崔莺莺被始乱终弃的悲情故事来敲打此人，谁知敲打不成，她自己却被驳得不知如何是好。
“梨娘子不愧是书会出身，不单只会填词写话本，便是识见也与我等俗人大不相同。我承认，我说不过你。”良久，樊茗如终于疲惫地开口。
晏怀微再拜道：“适才梨枝所言若有冒犯之处，还请樊娘子担待。世人不许妇人畅言，可我却偏要说——放眼天下，无论家国事还是夫妻情，无论贞洁贤惠还是聘妻奔妾，诸