是省去守灵夜，一天之内办完葬礼。这样的话，费用上也实惠一些。”
“一天就能办好？”
“那可不行。”武史插话道，“守灵夜和葬礼要分开，这样才会有更多的人来。不过，不需要他们两场都参加，选一场就行。这样每天到场的人不会太多，也有利于疫情防控。”
真世察觉到叔叔可能另有打算。他应该是想让尽可能多的人在嫌疑人名单上登记。
“明白。”野木回答，“我们公司也非常重视疫情防控。尤其故去的人是学校的老师，我们推测，前来吊唁的应该不止十几二十人。为此我们有一个提议：二位是否考虑举办云端葬礼？”
“云端”这个词最近倒是经常听到。“那是怎么办的？”真世问。
野木介绍的流程是这样的：
布置祭坛，请高僧念经，这些一切如旧。但全程身处会场的只有至亲。吊唁的来宾会在另一个房间等候。房间很宽敞，保持良好的通风状态，座位之间也会留出一定间隔。守灵夜和葬礼的情形会由摄像机拍摄下来，在这个房间实时播放。
“家住得比较远或年事已高、行动不便的人，可以在线收看葬礼直播。既不能到场也不在家中的亲友，只要有手机，在室外也可随时连线。这样就能防止人群过于密集。此外，来到现场的人，接待处会先分发号码牌。会场边设有一块数字显示屏，我们会请他们按照屏幕上显示的号码依次入内上香，上完香再从另一道门出来。这样可以有效控制人流量。”
听了野木的介绍，真世在心中感叹，竟然有这样的方式？疫情改变的不只是日常生活，也影响了婚葬习俗。
“疫情严重的时候，我们还采取过不进场上香的方式，吊唁的人可以坐在车内上香祭奠。不过目前没有这个必要。”
“这不是挺好的吗？”武史说，“就按他们推荐的做法来，怎么样？”
“我也觉得挺好的。”真世表示同意。
“那好，我们就按照刚才介绍的流程来准备了。”野木在文件上记了几笔。
“我们还有一个要求。”武史说。
“请说。”
“能不能把上香台摆在灵柩旁边，请前来吊唁的人先瞻仰遗容，然后上香，再离开会场？棺盖请保持打开状态。”
“先瞻仰遗容……”野木脸上露出几分困惑。
“以前举行葬礼，仪式结束后，至亲会到灵柩前做最后的告别。但现在情况特殊，这样做就不太合适了吧？既然上香这个环节安排得这么好，最后告别的部分不妨也这样处理，安全又合理。”