在这个鸳鸯蝴蝶浮浪纷飞的年代，很少有人写这种反映民生疾苦的诗词了。
念及此，海瑞忍不住翻开了第二篇，只见题目是《打鱼苦》。
这又让海青天愣了愣，第一篇是农家，第二篇是打鱼，难道要把各职业写个遍？
“打鲥鱼，暮不休。前鱼已去后鱼稀，搔白官人旧黑头人马销残日无算，百计但求鲜味在。民力谁知夜益穷！驿亭灯火接重重”
海青天看完后，连连叹气，而后沉默了。
鲥鱼是南京城的特产，打鲥鱼之苦自然具有很强烈的现实色彩。
翻开第三篇，题目是《灶户苦》，果然换了个职业继续苦！
“白头灶户低草房，六月煎盐烈火旁。走出门前炎日里，偷闲一刻是乘凉。”
第四篇，《流民苦》。
“小车班班黄尘晚，夫为推，妇为挽。出门茫茫何所之？青青者榆疗吾饥。愿得乐土共哺糜”
满眼都是凄苦哀鸣，后面还有十篇，篇篇都是苦，合成了十四苦。
以海瑞之心性，也不忍心继续往下看了，轻轻的合上了册页。
无论诗的质量如何，就这意旨，也配得上《今乐府》三个字了。
林泰来得意洋洋的说：“老大人你就说这本诗集行不行吧？”
原作者这嘴脸与诗词内容的苦，形成了巨大的反差。
海瑞心内五味杂陈，像是被强迫一样的答道：“行，太行了。”
从诗文本身来说，自己这句评价肯定是完全公正的，但为什么还是总觉得很违心？
这就是文学作品和作者品质是两回事的道理？
海青天就是理解不了，这样反映当代民生疾苦的现实主义系列诗文，怎么会被林泰来这种人写出来？
此子的身上，哪点像是能写出十四苦的气质？
这种诗集，本应该由他海瑞这样的人写出来才正常！
于是林泰来继续振振有词的说：“圣人云，不教而杀谓之虐！所以整饬风气，必须教化为先！
故而我冥思苦想，写了这个诗集，先在南曲组织乐户学习，通过民生疾苦来净化彼辈心灵。
我找赵彩姬，就是为了通过她来推广学习！通过树立她这个先进典型，以先进带动后进，最后共同进步！
一切都是为了老大人交办的差事，怎么就是渎职了？怎么就是假公济私了？”
海瑞：“……”
你林泰来是怎么想到，在腐化堕落、浮华浪荡花街柳巷销金窟，推广学习这种强烈表达民生疾苦的诗文？
林泰来又请示道