外，还有一个重要政治身份就是清流领袖，这是以正统礼教和崇尚道德为根基的政治势力。
郑国泰中状元会导致后患无穷影响国本的意见，如果没人说也就罢了，沈尚书还可以装糊涂。
但今天已经有人明确告诉，郑国泰中状元会发生什么后果，如果沈尚书还故意不当回事，那么对于位居礼部尚书的清流人物而言，就是巨大的道德污点了。
你一个礼部尚书又是清流，连涉及到国本的礼教大事都不出面，那士林还要你何用？
看着陷入久久沉默，不再出声的礼部尚书，王御史忽然感觉，政治真好玩。
而且王象蒙总算明白，林泰来为什么一直不肯揭穿郑国泰替考了。
留着一个成绩优秀的外戚郑国泰，就能绑架本来站在林泰来对立面的清流啊。
林泰来果然有十八种方法去拿武状元，说不用王家就不用王家，王御史现在真信了。
(本章完)
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第二百九十五章 上朝很没意思
大明的制度设计初心，是想同时防住权臣、权阉、后宫、外戚的，属于典型的既要又要。
总体上来说，站在巩固皇权的角度，这个目的是达到了。
不过既要又要的结果往往是有轻有重，以上四种人里，现实里完全被防死的就是外戚了。
文臣也好，权阉也好，甚至于后宫的太后，还能时不时就能有一两条漏网之鱼在大明政治中发光发热，唯独外戚一直是摆设。
制度进入稳定期后，大明的外戚凭借皇恩最高封到过侯爵，都督、指挥使之类的数不胜数。
但是有一点，坚决不给外戚实职，不能直接掌兵，只能供着当吉祥物。
理论上郑国泰借着状元，以及优待状元的武科制度，可以拿到要害地方的实职，
但在文官眼里，只要想象力能放开，这就可以算是外戚之祸，尤其是还能牵涉到国本问题，更是意识形态方面大事。
又，既然是意识形态问题，那专门负责意识形态事务的礼部就不能装聋作哑了。
在皇帝御殿升座之前，大臣们都是在殿外等候的。
王象蒙与礼部尚书沈鲤说话的时候，并没有刻意压低声音，旁边人都能听得见。
当然这也是王象蒙的目的，清流人物以道德为标榜，私下里不管怎样想的，但一定会在意公论，不然人设就立不住。
申时行看了眼王司徒，话里有话的说：“你这个侄儿，也很厉害啊。”
王司徒叹道：“想必这就是申相所说的