你为什么会有这样的猜测？那个救你的人，穿着苗服？说得苗语？”
“不是，他穿得是我们汉人的装扮，穿着一件灰色的中山装，说得也是我们汉族话，可我就是觉得，他是普苍寨出来的人。
陈灵细想当初的细节，“他的一举一动，都透着一股不太合宜的诡异感，我也说不上来是什么，总觉得，他虽然穿着汉人服装，说着一口汉话，但他不是汉人。”
程英皱起眉头，“灵灵，别怪我提醒你，普苍寨的苗民生活在偏僻的阿依山里，平时深居简出，很少与外界的人交流，有种与世隔绝的感觉。我听说普苍寨的苗民都是生苗，会下蛊，会炼蛊，而且基本不与外族人通婚，你喜欢的那个人要真的是从普苍寨出去的，那多半是苗民，我劝你最好歇了对那人的那份心思，免得落得粉身碎骨的下场。”
提起苗族之人，尤其是生苗，还是这个年代生活在大山深处中的生苗，汉族人都是一副敬畏的模样。
原因无他，生苗自古以来都以那神秘的制蛊、下蛊、制药、下药闻名全国，他们是一支古老又神秘的民族，对于闯入他们隐居之地的外人，他们通常不会心慈手软，不是下蛊，就是想方设法的灭掉外人，或者下药让人成为哑巴，彻底闭嘴。
虽然这只是传闻，却被外面的人，传得有鼻子有眼的。
实际普苍寨在建国以后，当地政府部门就有公职人员，前往普苍寨一探究竟，劝说里面的苗民实行土地集体化，与外界接触，送里面的孩子到外面的学校去读书等等。
如此过了好几年，也没能改变普苍寨苗民的生活习惯，他们依然按照自己的生活方式，自给自足生活在阿依山下的山谷里。
公职人员劝说无果，只能根据国家的优待政策，每年都会派相关的公职人员进入普苍寨，跟里面的寨子首领进行联络，在里面设立一些国家的基础设施装备，方便里面的苗民生活，比如拉了为数不多的两根电线，让苗民有电用，设立了邮局邮箱，让邮递员跋山涉水给他们送邮件等等。
不知道内情的外人，对普苍寨苗民的敬畏多过好奇。
知道内情的人，比如程建同，提起他们，也是讳莫如深。
程英对所谓的生苗谈不上畏惧，但对生苗有起码的敬畏心，她从程建同的同事嘴里得知程建同当年在普苍寨的遭遇之后，就下定决心，到了普苍寨，她送完该送的邮件，找到救助程建同的几位苗民进行感谢后，她转身就走，绝不多停留，以免生出事端。
陈灵听她这么一说，沉默了许久，才闷闷不乐地说：“我知道你是为我好