河边，洗完衣服的萝丝向妇女们分享未婚夫的病愈经过，趁着大家好奇，顺便拿出招工启示：“姑娘们，公爵夫人开了一家女工纺织厂，我打算去应聘，你们要不要一起试试？”
田地里劳作的妇女有些犹豫：“我们走了，孩子没人照顾怎么办？”
“不用担心，纺织厂还有配套的学校医院，孩子们可以去厂里的学校上学，我们要是生病了也有福利保障。”萝丝仔细科普相关条例。
部分人在观望，部分人很果断地跟着萝丝一起去。
当第一批女工领着工资回家，剩余的人也坐不住了。
哈登菲尔德的新风潮就此开始，只是当时的人们还没有意识到，他们站在了历史变革的节点，也没有预料未来会有怎样翻天覆地的变化。
而此时此刻，格兰芬攥紧变形的报纸，却似乎能察觉危机降临。
是的，就像文章里说的那样，神明本身是人类幻想的化身，是无害的吉祥物，是低谷时的慰藉。只要人类永存，心中的神明也会永存。
圣曜教会起初就是以这种方式立足，它让某个高台上的“人”，成为神的化身，让万众敬仰。
可现在，这些新的思潮又在潜移默化地传播一个道理——万事万物在你眼里都可以是神，神是你的心灵寄托，祂是给予你安心力量的来源。可是换句话说，祂们成为神明，也是因为你给予了信仰。你愿意相信神明仁慈地爱着世人，包括你。所以你有勇气走出低谷，闯过荆棘活出新的人生。
那一刻，拯救你的是神明，更是你自己。
你与神明同在，神明的意志就是你的意志——而不是将信仰寄托到墨菲斯雪山的圣殿里。
一旦这样的观念深入人心，就是圣曜教会彻底失权的时刻。
格兰芬再明白不过，那个女人的手段，高明极了。
他沉默良久，呼吸粗重道，“都给我听着，我们必须给这个女人一个教训。否则……我们所有人都会从高台上跌下去！”
另一边，承知社女校。
新校区建立在环境优美的庄园里，午后的阳光透过窗户洒在课桌上，孩子们围在伊莎贝尔身边，叽叽喳喳像群小麻雀。
她们提的问题五花八门，带着儿童的特有的天真，伊莎贝尔看见这些孩子，有种回到小时候，看见跟屁虫奥蒂的错觉。
时隔多年，伊莎贝尔仍然不是一个传统意义上的好老师。
小学生们刚学完物理课，问太阳上有人住吗？又问人可不可以长翅膀飞到天上亲手摸一摸太阳。
伊莎贝尔一本正经地糊