告诉你吧。”
“我想待你去濮王府探亲的时候和你一起去,正好能出宫看一看。这么久了,我还没出过宫呢!”
至于出宫的途中路过大相国寺,来都来了顺便进去转一转,最好再偶遇西夏人,也是顺理成章的事情,对吧?
作者有话说:
----------------------
此刻的宋祁:诶哥我跟你说啊,成王殿下根本不像你说的那么…………阿嚏阿嚏阿嚏!谁在念我?
宋庠:捉弄小殿下被告到官家那去了吧(无慈悲)
第11章
扶苏已经规划好了,他要先听宋先生讲西夏议和的细则,再趁着赵宗实出宫回府探亲的机会,实地去一趟大相国寺把西夏的使臣们考察一番。
最后,等到宋夏议和的细节告一段落,官家亲自出场拍板的当天,他试着撒个娇,让官家把他一起带上,趁机在皇帝和百官面前一展他主战派的风采。
谁能想到呢,战线拉得这么长,最后还要登台表演,其实只是为了光明正大地离太子之位远一点,再远一点。
扶苏认命地拍了拍自己的小脸,发出“啪啪”的声响。他重振了精神,把反扣在桌上的《论语》捧在手中,默背了起来。
整本《论语》只有不到一指的厚度,由专司皇室藏书印刻的书局雕印成册,墨迹明晰清透,纸张也雪白柔软,捧在手上赏心悦目的。
拜扶苏的前两辈子所赐,他对这本书一点也不陌生。不过呢,这还是第一次,《论语》以官方钦定必读教材的身份出现。
第一世的情形就不用说了,在大秦,什么孔子孟子、杨朱老庄,都是要给申不害和韩非子让道的。父皇劝过他好几次,少读些歪理邪说移异了心性,但扶苏自己执拗,一次没听进去过。
第二世呢,《论语》倒成了国学了,但只是那么多语文必备篇目之一,存在感也不算高。
为政以德、譬如北辰。
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜”
质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
无比熟悉的句子映入眼帘,勾起了扶苏两辈子掺着一点愁肠的种种回忆。
但刨除掉场外的一切,只看《论语》本身文字的话,孔夫子也只是个爱讲道理,有很多理想主义和一些癖性的老头。
当他带着弟子驱车前往六国传道的时候,肯定没想过自己日后会被奉入神龛两千多年吧?
短短的十页,扶苏花了不到半个时辰就能滚瓜烂熟,第二天去了资善堂的时候,就去找宋先生一