“因为有古书记载拥有意生身的办法。”
君临境瞬间来了兴趣，“怎么才能拥有？”
谢运道，“两种情况会出现意生身，一，修行到无我之境。”
君临境，“很难？”
谢运非常肯定地点头，“很难，用人话通俗来讲，就是死了，但还活着——然后跟天地万物融为了一体，这个时候呢，就可以化宇宙天地为己用。”
“......”
君临境无语片刻，又问，“第二种办法呢？”
谢运道，“二，人体有一种情况，叫晕针，这个你应该知道吧？”
君临境点点头。
谢运又道，“晕针的人看到针，就会像打开了人体销毁系统一样，而在他们这个世界，因为是有灵魂这种东西存在的，所以如果灵魂因为受到某种刺激，导致灵魂开启自销毁系统的时候，意生身就会出现。”
君临境表情僵硬片刻，“可我看御术课本上写的，他们最高境界不是道相吗？怎么才算达到了道相？”
谢运简洁明了地解释，“死了，但还活着，是法相，彻底死透了，死绝了，死得不能再死了，就是道相，所以道相也同样只有一层境界，叫做无相。”
君临境，“所以，所谓的得道，就是一种对于死者的人道主义关怀？谁死了就说谁得道了？”
第11章
谢运道，“其实我也这么认为，他们这个世界的修炼体系，和我们常见的小说里那种不一样。”
君临境问，“怎么不一样？”
谢运道，“他们的修行境界，和我们的科学体系很类似，物理学分为两个重要领域，理论物理和应用物理。”
君临境点点头，三体小说里第一部的主角汪淼就是搞应用物理的。
谢运道，“他们的修行则分为心性修行和术法修行，心性呢，就像是理论物理，术法就像是应用物理，他们现在的玄学体系，有三种主流假说。”
君临境问，“哪三种？”
谢运道，“第一种，神创论，即世间万物都是由神创造的，这个假说已经被官方否定，但民间依旧有很多人认同。”
“第二种是宏观上的，道通为一论，即万物一府，死生同状，这个假说认为宇宙间所有的存在，其实都是一个整体的一部分，我本就是天地万物本身。”
君临境觉得这个假说很熟悉，“这不是庄子的思想吗？”
谢运道，“第三种假说是微观上的，灵炁二元论，这个假说是受到普遍认同的，因为它运用最广泛，灵炁二元论认为万物众生都是由灵和炁组成