【这三样粮食作物则不同，是需要后代皇帝，继承并继续改进的，而不是纯白拿。】
【这是鹤仙遗产中的，为天下计。】
【而另一份鹤仙的遗产，则是鹤仙晚年在道宫修仙期间，所撰写的修仙手札，这本修仙手札，还有另一个名字——《帝书》。】
第41章 学的太宗！(二更
《帝书》？！
还是给后继之君的遗产！
朝臣们恨不得自己当场眼瞎耳聋，老天爷，他们没理解错吧？这是弘德帝教导儿孙怎么当皇帝的吧？这是能公开说的吗？
以他们对天幕的了解，既然要讲《帝书》，那里面的内容，多多少少都会涉及到，要命了啊！
没有哪一刻，他们无比希望，这阿婆主，能再懒一点，浑水摸鱼一点，这次的视频，咱就不那么认真做了好不？
很显然，他们失望了。
天幕放出了修仙手札，或者说，是帝书的开端。
[老子曾言：天地以其不自生，故能长生；圣人后其身而身先，外其身而身存。吾深以为然。1
自古求仙者万万，得道者寥寥，盖因其念重矣。凡心尚不能控，何以成仙而长生耶？
悲夫，吾亦凡人也，圣人，仙人之心境，路漫漫而不达，虽有心求索，而仙途尤远。
吾尝观夫先人，得道者，无一为帝者，为帝者，虽求仙访道，终不得道，此岂令我舍王冕乎？
非矣，吾虽求道，然责为天下，不可弃也，前人之路不通，吾未尝不可辟也。
帝者，为君，为王，为天子也。域中有四大，道大，天大，地大，王亦大。天地之性，人为贵，而王是人之主业，吾已占其三，唯道不可破。
是矣，为王之道，在代行天道，持天地之自然，生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，合全天道矣。
何为天道？高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之。不足者，无外乎百姓也。]2
“这么大一堆，说得什么意思啊？”
“我不道啊，我又不是读书人。”
“不是说弘德帝都写白话的吗？怎么还是弯弯绕绕的？”
看不懂的一头雾水，而看懂了的，一个个额头冒汗。
朝臣们偷偷觑了眼太子，您老噼里啪啦写了一通要文不文，要白不白的，就为了最后一句吧？
【什么意思呢？总结起来就是，身为一个皇帝，想要得道成仙，飞升成功，就要像天道一样，损有余而补不足，不足的，自然是百姓，有余的是谁呢？诶，我不用多说，大家懂的都