《问月》，的确像祭祀之曲，沟通天地，打开了束缚在中原民族百姓身上的，名为退一步开阔天空的枷锁，也燃起了，对外族敢于拼搏的热血。】
【僖宗时期，在僖宗的骚操作下，有为的将领被获罪，被换下，乌合之众统领士兵，海上番邦趁机试探侵扰大梁越府边缘防线，驻守边疆的主将不战而降，早早逃亡。
守在国线之上的士兵生死存亡之际，带着必死的决心，吟唱着《问月》，守将能逃，他们不能逃，他们的家人只是普通人，他们要守护的不仅是国线，更是千千万万，同他们家人一样的普通人，更是千千万万的孩童。
不可置信的是，他们这群，被将领抛弃了的两千人的士兵，在牺牲一千四百余人的情况下，依旧选择死战，拖住了对方的三万人，死守住了大梁的百姓，大梁的孩童。让大梁朝堂，有足够的时间，扶持新帝，重塑军纪。】
元泰帝起身，“添酒。”
默契地，所有人同时起身，给杯中添酒，面向南方。
“遥敬，我大梁的好儿郎。”
《问月》再好，也只是一首歌，歌曲能有用，是因为这些儿郎，本身就有保家卫国的决心，他们，才是最重要的。
有如此儿郎，才是大梁之幸。
【《问月》，是他们的牵挂，是他们的羁绊，但问月能有用，离不开军纪，军心，这才是一切的根本。这便又回到了弘德一朝，鹤仙，是如何进行军队建设的。】
第44章 全能型导员
【我们先说军队的待遇。
鹤仙作为一个绝对的主战派……嗯……也不能这么说，鹤仙作为一个重视军防的君主，是会亲自过问抽查军队的待遇问题的。】
武将们心花怒放，文臣们早已有所猜测，天下百姓只是觉得这阿婆主，其实没必要改口的，反正他们都已经习惯了，都在大梁内部，似乎也没必要藏着捏着。
文臣们表示，还是有必要维持面上的礼节的，这阿婆主太不注意了。
【这看起来似乎没什么大不了，但是大多朝代，像是军粮军饷军用物资，都是要将军自己去催户部的，能催到的都是对将士好的。
但是自从鹤仙实际掌权之后，军粮军饷，一定要发满，如果说国库不够，那鹤仙就直接问责户部，军饷乃是朝廷每年必要的预算，预算不够，你户部一没有上报，二没有着手解决，只会说不够，那要你们来干什么？既然不会，那便换会的人来干。】
“好！”
“太子殿下千岁！太子殿下千岁！”
只这一点，就足够军中