而后是三年大考决定留用，这也理解，理论实践结合，长期实习观察，鹤仙也是留用了的。】
【但在考核教材上，就有不同了。原有的教材主要以《素问》《难经》等为主。
鹤仙重新制定考核书目：《黄帝内经》、《难经》、《金匮要略》、《伤寒论》、《神农本草经》、《千金翼方》，这些，均要熟记并予以运用。】
天下的大部分医师不仅没有感到压力，反而激动了起来。
“师父，难经很难吗？”
“蠢蛋！《难经》又称为《黄帝八十一难经》，是对《内经》的补充与发展，据说张公的平脉辨证，都少不了难经奠定基础，不读内经与难经，只能算是庸医！”
“但是别看说是这样说，可医学传家，这些典籍，终究算不得寻常，如今，这些全是经典，陛下却将其放出……这等机会，哪一个医者能拒绝？”
【然后，熟悉的画风又来了，没错，医家也多了圣人了。】
丁俊默默叹气，他的两个小伙伴，一个兵家一个儒家，全都有圣人，法家也有圣人，现在医家也要有圣人了，他还是平平无奇的世家，哎，祖宗不顶用啊……
“医家有圣人，此为应当。”
面对医家出了圣人，百家弟子表现得十分淡定，半点没有其他学说出圣人时候的酸涩。
医者济世救民，应当的。
“应当是张仲景，张公吧？”
“应该是，考核书目中，张公的著作就占了两本。”
【在启朝，张仲景在医学界的名声就已经很高了，伴随着印刷术的推广，《伤寒论》的校订发行，张公就隐隐有医中亚圣的倾向。
张仲景在《伤寒杂病论》中的六经辨证，更是确立了中医“辨证论治”的临床框架，首创的260余首经方，更被誉为“医方之祖”。
至弘德朝，在法家和兵家都多了圣人之后，鹤仙熟练的，将张仲景，也给官方定调为了医圣。】
经业书院的医学院中，老先生们喜极而泣，“快快快！快打申请，我们医学院也该有个圣人雕像和祭祀的地方！”
多个圣人，底气总是不一样的。
“乖乖嘞，这现在多少个圣人了？”
“儒家有两位，法家一位，兵家一位，现在医家也多了一位。”
蒙古的百姓你看我，我看你，一起嘀咕了起来：
“圣人，是神人吗？”
“圣人据说是最厉害的。”
“最厉害的巫医吗？”
“肯定的，中原果真不同凡响，圣人的本领也能传