伊盆生的祖父生前曾位列三公。
孔文中身后又有三坐席，崔致已坐在那，尉窈过来后，由师兄孔毨带过去坐下。
之前人们互传尉窈拜鲁县名儒孔文中为师，有的人因尉窈的出身而不信，有的人因嫉妒而不信，这些人都认为是误传，尉窈仅是训义学舍的弟子而已。
今天，相当于孔文中公开表明了三名嫡传弟子。
言归正传。
上午由路夫子首讲《孝经》，讲的是孔安国作传的《古文孝经》。一听是《古文孝经》，所有读过《孝经》的人全都肃穆！
原因有二：一是此经与如今通行的《孝经》有异，在汉武帝末年被发现时，经中内容全是以先秦的古文字所写；二是孔安国为天下读书人都敬重的先儒，孔安国的着作本就少，因为战乱的关系，在大魏更是少见。
所以路夫子即将讲解的，是孔安国的《古文孝经传》，而非路夫子对《孝经》的解析，这当中的差别可大了。
天苍苍，野茫茫，徐徐微风中，路夫子以一句“仲尼居，曾子侍”，开始了《孝经》的讲述。
尉窈、崔致、孔毨跟前各有侍童，负责磨墨和整理纸张，给尉窈打下手的侍童是平城令之女许娇晴。此时的许女郎认真而谦和，她安静看着尉窈快速记录笔记，再次为以前瞧不起尉女郎的种种轻浮言行深感惭愧。
讲经时间要持续到午时初，由于听经者不仅有学子还有向学的百姓，路夫子便每隔两刻左右，随意点出三名听学者进行问答。
问答的过程中，奚骄看向尉窈，他脑中浮现出第一次在崔学馆见她的情景，那时她和陆葆真在一起，后者有多开朗，便显得尉窈多拘谨。此时和彼时才隔了多久啊，她已有资格坐于千人前，气质轩昂，不躁不怯。
这样的尉女郎，飞鸣那孽障也敢在背后使坏诬蔑！
奚骄今次终于下定决心，就算被阿父埋怨，也要杖杀飞鸣。
最想杀飞鸣、此回也抱着必杀飞鸣念头的人，是尉茂。
路夫子回答完第一名听学者的提问后，尉茂跟身旁二友知会一声，然后出来人群，径直离开牧场返城。
自从奚骄帮忙查杜陵害段夫子一事，尉茂感激奚骄，即使知道刁奴飞鸣在竹笈街的东月花坊干厮役，也全当没这回事，将从前刁奴做的恶全都勾销掉。
但这次不行，就算和奚骄结仇，尉茂也必取此刁奴的狗命！
可是他一腔怒火赶到了竹笈街，才知今天是官府的严查日，不仅把飞鸣抓走了，把昔日坊市里的游手好闲之徒全部抓走，官府还把东城所有