她去了趟崇虚寺后拣回来的，所以“妖兽”有灵！两万钱是买命钱！她还要信妖兽的话，在永和里、宜年里二处一定能找到尉女郎。
但永和里每道门的门士太严了，根本不让外头的百姓进，她决定了，今天要是在附近再遇不上尉女郎，她就改去宜年里找。
中午已过，暑气更盛，无数蝉鸣“知了”。
浑渔娘缓过劲来了，刚想离开这，就听有人喊：“来了！”
十数名体格高壮的儒生至，他们护着二人，走在前面的蓄须文士是袁翻，紧跟袁翻的是尉窈。
这些高壮儒生全是袁翻的弟子，能文能武。
“是袁散官，昨天就是他讲的《丧服》！”
“不知道今天讲什么。”
“讲什么我就记什么，哈哈，我带够纸笔了。”
袁翻的大弟子向聚过来的学子们说道：“下午有两讲，先讲《诗经》之首《关雎》，再讲《丧服》。”
浑渔娘啥都不懂，嫌这里乱糟，走出人群回头一望，惊喜交加。
妖兽又显灵啦！
第213章 李彪听诗讲
别看尉窈才在宫学当讲师十余天，她从容站到前方表述自身来历的样子，已然有文吏气度。“我姓尉名窈，师从鲁县孔善德。”
并非所有儒生的见识都广，悄悄询问“孔善德”是谁？
“就是孔文中哇，‘善德’是孔儒师的字。”
如今世道就是这样，尉窈没有显赫家世，就必须有令人信服的师承，不然以她的年纪传授诗学，讲得再好也没人听。
“《关雎》，后妃之德也，风之始也，所以风天下……”
《关雎》是《诗经》之首，但凡学诗的，都会讲几句此诗的释意和历史背景。因此这首诗可以说最好讲，想往“精”里讲，则最不好讲！
由名师传授而知诗，和寻常夫子传授知此诗的差距，很快显现。名师传授的知识，引而伸之，每一句都有典籍语句来证，寒门儒生最缺乏、无处可觅的，就是典籍引证。
广庭绿荫下，吸引越来越多的路人围至，自古传学便是庄严的事，此处拥来再多百姓，也只有蝉噪敢和尉窈争声干扰。
北城的贺家子弟也过来了，其中的女郎贺阑自从来洛阳，一直在寻找教诗好又价廉的私学馆，听清楚几句《关雎》解析，她惊喜至极，往前使劲挤，看到讲诗者居然是上个月在千秋门有过一面之缘的女郎，她的兴奋之情里添加了苦涩。
相仿的年龄，对方的诗是如何学这么精深的？怎么各类古籍例句能随意道来？
除了自身