此，只不过他忙里偷闲会放几本虽包着正经书外皮内里却不正经的话本。
太师椅材质多为红木或榆木，比学生座椅厚重。谢临洲觉得坐着不舒服，喊府内的丫鬟缝制了个座椅的套垫，他的椅子在众多太师椅中一眼可见。
寻常博士会椅后挂‘劝学’类匾额或张贴国子监颁布的教学章程。他觉得没必要，没挂。
因此，不少监内的同僚在背地里说他穷讲究，特立独行。
厅堂两侧设几案与坐凳，供同级别夫子议事、研讨学问使用，如博士们商议课程安排、评定学生优劣，几上摆放茶水盏与书卷，以便议事间隙随手翻阅典籍佐证教学观点或在遇有争议的学术论点，可快速从书卷中寻得先贤论述作为依据；茶水盏则可消解长时间研讨的疲惫，让博士们在清茶香中更从容地推敲学问、敲定教学方案。
几上的茶叶也有作用，提脑醒神是次要，重要的是养生。当夫子不是件简单的事情，需将典籍通俗讲授、依学生状态调节奏，兼教知识与品行，自身要学识扎实以解惑，还需关注学生问题、操心学业生计，夜里仍备课批改。
若斋内的学子如谢临洲交的广业斋一样，压力更大。因材施教，注定他要比比寻常夫子要多费十倍的心。
谢临洲的人缘在国子监还算不错，常有人跟他讨论，怎么将手下那一帮‘不可雕也的朽木’雕刻起来的。
他能怎么回答总不能说是由系统在暗中帮忙，只玄之又玄的说因材施教。
有前半区自有后半区。
后半区乃是休憩治学区。
厅堂后侧与侧院设了几件间内室，供夫子课间休息、备课或独处的。
室内设卧床，乃是单人木床，铺素色被褥，旁置衣箱、比公案小巧的书桌，供书写教案、批注典籍，书桌上堆摞待整理的讲义、私藏的古籍抄本，案头设‘烛台’。
角落设木质，分多层的博古架，摆放夫子自用的经史子集，窗边设小几与靠椅，供晒太阳、饮茶休憩，几上可放盆栽。
后半区，谢临洲不常来，因此只听其他夫子说过里面的摆设，初来乍到好奇之时，他去看过，也还行。
刚歇一口气，就要起身去看学生们早读。
因一月一次的月底摸底考试要到来，学生们都紧张。
作者有话说：
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第9章
跑到城外，阿朝脚步没了来时的轻快，踩石板上，每一步都有些发沉，嘴里嘟囔着：“明明都在桥底等了那般久了，想说的话都到嘴边，怎