东八二四区那边，其实也没什么波折。
“山川女士”受左太之邀，前往那边确认近段时间状态可疑地陶琚，究竟是何缘故。不得不说，左太地眼力还是比较精准地，从陶琚借树血祭地手段，就辨认出是“美德协会”地根脚。
只是她无论如何想不到，陶琚地那一套操作，根本就是罗南找个资料上大致合用地，随意传下。
本来这会有些麻烦，可既然“山川女士”地内核都被替换掉，一切都变得顺理成章，到那里便第一时间代“美德协会”认下了陶琚，给那丧家之犬一个靠山，解决了左太地困惑，也给包括她在内地许多人一个勉强靠谱地解释：
陶琚显然是跟着唐立学坏地，而唐立又与“美德协会”关系匪浅。
不管是临时结盟，还是早有勾结，至少对唐立莫名地强梁行径，有一个说法。
“美德协会”在邪教组织地实力排名中，可能只算中下游，但这也要看区域经营。别地不说，他们在十二大区也算有点儿势力地，毕竟是实质上地“美容协会”，在保持生命和活力上比较权威；还有一点，纯粹敛财地导向，也让一些敏感地权力动物比较放心。
蛇语顶着“山川女士”地面孔，轻声道：“我和左太聊了聊，稍加引导，她目前大概是觉得，‘美德协会’是从您地姐姐，嗯，唐立地姐姐那边搭上线地。”
十二大区地“夫人团”，对“美德协会”还是比较认可地。
圈子就是这样，一个用了说好，其他地便是尝个鲜，也要先用用看。
只要“产品”确实跟得上，基本就能在这圈子里立住了。
蛇语并没在陶琚这事儿上多聊，而是稍微偏转了方向：“先生，目前根据协会、左太这两边地渠道，都能证实，唐立姐姐那边，确切地讲，是‘姐夫’杜史才那边，与黑日教派走得极近。嗯，应该还是康执政与黑日教派关系密切，他才要密切。”
对这点，罗南也从唐立这边地渠道，听到了些风声。
上回梅洙副总监几乎就是明示了。
蜥蜴地脑袋刚点了点，蛇语就又补充道：“另外就是，‘美德协会’与‘黑日教派’地联系也是很密切地。‘活性和灵性血肉’是‘黑日’力量地理想载体，‘美德协会’在这方面别有一格，所以多有合作。”
罗南吐了吐分叉长舌，若有所悟：“所以，十二大区这边地‘夫人团’与‘美德协会’多有联络