。”
不过是为了宣扬儒家的仁德思想罢了。
真正想要直观了解商朝的情况，得看更古老的书籍。
而古籍对商汤得天下的记载，总结起来就一句话：
汤行仁政，敬鬼神，得天命。
这里的重点是敬鬼神，所以商朝非常重视祭祀鬼神。
哪怕到了商朝快要灭亡的时候，他们把仁政抛之脑后，也没忘了敬鬼神。
“周武王起兵伐商，天下诸侯响应。”
“有大臣劝纣王，不要再耽于享乐了，马上人家就打过来了。”
“纣王却非常自傲的表示，他有天命，何惧之有？”
“而且诗经、尚书等古籍，有明确文字记载，商朝人不只是喜欢祭天，还喜欢饮酒。”
“《尚书·酒诰》有云:庶群自酒，腥闻在上。”
殷商的人在下面聚众喝酒，酒腥味直冲天际，老天爷在天上都闻到了。
因此才降下惩罚，拿走了殷商的天命。
“古代粮食产量很低，殷商人为什么要拿宝贵的粮食来酿酒？”
“合理推测，就是因为敬鬼神导致的。”
朱元璋眉头皱起：“好酒和敬鬼神有什么关系？”
马钰说道：“祭祀鬼神需要大量的酒，慢慢的他们也就养成了饮酒的习惯。”
敬鬼神是殷商的礼法根本，好酒则是受到敬鬼神行为的影响产生的。
两者可以互相印证。
开始的时候还有人怀疑，会不会是周朝人抹黑殷商。
但后来的考古发现，与古籍记载完全能对照的上。
在殷商的祭祀坑里，发现了大量的酒器。
根据出土文物和甲骨文记载，他们一次祭天就能消耗数千斤酒。
要知道，殷商时期亩产才三十多斤。
这种行为有多奢侈，可想而知。
“所以在殷商时期，他们认为天命是通过敬鬼神获得的。”
“也因此，商王曾经不止一次禁止其他诸侯王祭天。”
这一点后来也被出土文物所印证。
而且有理由怀疑，那么多诸侯和周武王一起伐商，与纣王不允许诸侯祭天有关。
当然，这只是猜测，目前没有任何史料和考古成果能论证这一点。
朱元璋眉头紧皱，这些东西已经超出了他的认知范围，根本就无法辩解真假。
不过他也没有出言反驳，而是任由马钰继续往下讲。
“但是到了商朝末年，这种观念就发生了改变，转变来自于西岐。”
“诗经中直接介绍周文