当约翰如获至宝般捧着那块石板，皱着眉头，试图从里参悟出什么惊天秘密时。
余麟已经溜达到了另一侧，在耶稣对面随意坐下。
篝火的光芒跳跃着，映照着耶稣的面容。
他刚经历完那场引发天地异象的洗礼，身上却似乎并没有什么翻天覆地的变化，至少外表看来如此。
“感觉怎么样？”余麟开门见山，语气带着点戏谑：
“有没有突然觉得自己无所不能，念头一动就能让约旦河水倒流，或者让这旷野立刻长出面包和葡萄来？天下无敌了？”
耶稣认真地思考了一下这个问题，然后缓缓摇头，目光清明：
“我的日子还没到。”
“我还是我。”
这话说得玄乎，但余麟听懂了。
所谓“日子”，指的是他完全显明其神子身份、行使大能、走向最终使命的时刻。
现在的耶稣，虽然完成了外在的仪式，但他仍然是那个拿撒勒的木匠耶稣，那个约瑟和玛利亚的儿子，那个会饿、会累的“人子”。
距离那位“基督”，还有一段的路程。
余麟点了点头，没有追问，只是简单道：
“行吧，那就交给将来。”
那么有人就要问了。
既然已经为耶稣进行了洗礼，按理来说任务完成，余麟为何还留在这里？
原因很简单——任务，还没有真正完成！
正如之前所说的，耶稣将自己的“智慧”。或者说那不断膨胀、令他趋于“非人”的神性部分，分出去了一大半，注入了那尊与他本人一模一样的木雕之中。
那个木雕承载的“耶稣”，也是耶稣的一部分，一个更接近纯粹“神子”概念的耶稣。
余麟想到了这里，直接问道：
“另一个‘你’，你打算怎么办？就让他一直在拿撒勒的院子里站着？”
耶稣闻言，脸上浮现出一抹微笑。
“我负责‘看见’罪，他负责‘承担’罪。”
“不是所有的罪都能被‘洗’去，清水涤荡的是悔改的心灵，却抹不去行为的痕迹与后果。”
“也不是所有的罪人都值得、或能够被原谅……就像父当年也没有原谅该隐一样。”
他顿了顿，目光投向跳跃的火焰深处：“总有一些……需要被彻底清算，需要有‘人’去直面那最沉重的部分，去成为……‘赎罪’的本身。”
“至于其他……”
他收回目光，看向余麟，重复了余麟刚才的话：“正如你所说，交给将来。”