论就是，若褚家扶持大郎君在建业乃至台城立足且态度积极的话，他们完全可以对东安的军政事务睁一只眼闭一只眼。换言之，就是允许褚家来人获得招募私兵的资格。
涉及到切身利益，不可能只因为儿女婚姻就做出让步。但若褚家看中家中娘子，他们可以先退一步试探褚家态度。
对于地方州牧来说，朝中有人还是很重要的。
即便赵元英很能打，也不能完全不考虑台城的态度。
更何况赵元英还有北伐之志，一旦与蛮夷交战，后方不稳绝对是大忌中的大忌。
豫州需要台城的支持，而褚家地方势力薄弱需要中原实权州牧拥护，两家正好可以优势互补，但能否交付信任，还要一步步试探下去。
得到赵元英积极——甚至可以说是热情的回复后，褚定远举办了一次清谈会。
清谈会的主题是黄老之学对儒家经典的影响以及谶讳之道的谬误，这个方向褚定远研究得很深入，因而妙语连珠，接连辩倒了许多位名士。
不得不说，褚定远是能够满足世人对名士的所有想象的。
论品性，他当初为母守孝三年，又为了家族拒绝了郑相公的招揽，绝对是道德君子；论容貌，他清癯高雅，气质翩然，年轻时也是俊秀郎君；论才学，看他辩倒的那些名士就知道了。
而且他非常风度，还很擅长经营名望。
在清谈会开始前，他就命仆婢端出许多珍物，若有人发出雅言妙语，他便任人自取，建业大居不易，这收买人心的招数还是很有用的。
当然，这招也分谁用。
若寻常富户做这样的事，只会被人踩着上位。
被送礼的宾客十有八九会对其信誓旦旦宣称“富贵于我如浮云”，进而彰显自己高尚的情操。
但褚定远就不一样了，一来没人敢踩着褚定远上位，二来褚定远很会照顾被送礼物的人的面子。
他会对推拒礼物的人道：“诸君雅言，远胜金珠玉璧万千。此等浮财，哪里比得上见识诸位潘江陆海的才器？”
“尔等收下礼物，绝非爱财，只是收下我的心意。栋梁之木，生于水土，我拿俗物赠与诸君，只是为了给国朝栋梁之木浇水施肥啊！”
瞧瞧他这话说的，是多么大气！
当这些话从辩论得胜、讲经玄妙、身穿鹤氅、飘飘欲仙的褚定远口中说出来的时候，很多家境不富裕的文人已经生出了几分泪意，就连那些累世富贵的高门名士，也觉得褚定远的话说到了他们心坎儿里。
这些玉磬宝砚，他们还真不缺。