郸城流言四起，庶民们的观点千奇百怪的，有说是秦人细作把外孙偷走了，有说是抓走了，还有的人说是用见生父的幌子把小孩儿给骗走了。
说法不一，核心想表达的共识只有一点秦人简直坏的流油，嫉妒国师在邯郸让赵人过上了好日子，就偷偷地把国师的外孙控制到手里，逼得国师不得不去秦国。
赵人们完全相信国师确实是离开赵国了，但国师是被迫的！国师正在秦国受苦受难，急需他们赵人们前去解救。
在信息不发达、识字率底下的古老年代，绝大多数庶民们都不会独立思考，往往会被顶上人传播下来的流言裹挟着走。
年轻人作为远道而来的旁观者，结合他入赵后听到的种种消息，他已经瞧出来了，赵王和赵国臣子们现在正借着国师离赵的事情在操纵国中的舆论。
一开始，贵族官员们给庶民们宣传的是“国师背信弃义，背叛赵国，背叛赵人，投靠秦人”的消息，原以为不通文墨的庶民们听到消息后会将注意力集中在“国师背叛赵人，投靠秦人”这上面，各个气愤、羞恼。
奈何邯郸的执政阶级还是远远低估了这三年多来，国师在民间积累的民心，以及塑造下来的好形象。
庶民们听闻消息，只觉得头顶的天塌了。
当国师的外孙竟然是秦王的曾孙的真相刚曝光时，绝大多数庶民也只有意外，很难对这个孩子生出真实的恶感来。
因为这个孩子是他们听着声音长大的，于赵人们而言，“赵政”的“赵”根本不是官员贵族们宣传的“嬴姓赵氏”的“赵”，而是“赵康平”的“赵”，是“康平食肆”和“康平医馆”的赵。
“姓”代表血缘关系，不会改动，而“氏”代表身份贵贱，能够不断改动。
故而当蔺相如还活着时听到“国师让外孙随了外家姓”，会发自真心的感慨，“那孩子在邯郸顶着赵姓，要远远比嬴姓、赵氏、秦氏过得肆意”。
所有赵国庶民们都知道国师一家人发迹的晚“有姓无氏”。
国师的外孙生在邯郸，长在邯郸，还随了外家姓，那就是他们赵人！秦公子抛妻弃子不要脸在先，现在又偷偷摸摸地从国师家里抢走那孩子更是双重不要脸！
国师外孙是无数邯郸城内城外的庶民们听着他从只会“咿咿呀呀”到张口说话的。
“赵政真实身份”这个最能被赵国执政阶级们拿来攻击国师的点，在庶民们心中也不算事，庶民们完全在心中生不出对国师一家人的愤怒，只有对秦人的愤怒，对国师离开赵国后，对赵人未来的无望和茫然，遂全都变