政加之朝廷诸位肱骨们顶着，就算有人有什么异心，也掀不起太大的风浪。
亦无关于什么钱币混乱难以筹算——大雍自继承中原旧朝正统以来，在钱币上沿用的也还是过去的那一套，也按照前朝的法子，不强制废除旧币以防百姓生乱，只是在每年户部收缴了税收之后都会特别挑出旧币来重新熔铸成本朝的新币，以此慢慢减少旧币在市的流通数量。
所以，即便长公主颁下这道令时，明令说明了她如此做是为了处理昌隆朝后期造币处中饱私囊、多铸钱币引起的乱市之祸，但在一些朝臣心中，她此举公私兼而有之，且实际上私心更重。
钱币乃人生活之根本。历朝历代，钱币都是极为重要的。而钱币从古至今流传下来，不仅是银钱，更是一种记史的佐证。一朝兴盛时，钱币才流通得广，越是流通得广，用得人越多，那这一朝、这一帝王在百姓的心中呵史官的笔下便越是有分量。
故而，有人觉得——至今都有人这么想，并且认可这一推测的人，在通兑结束后的数年里也越来越多——长公主此举表面是为了解决乱市之祸，实际是借这个机会减弱昌隆帝、也就是先帝爷的影响。
否则，平市之法那么多，何必偏要大张旗鼓地选了手段如此粗漏的通兑之法呢？
甚至有人私下揣测，长公主如此做，是为了尽可能地抹去先帝爷这位大雍朝史上头一个写出罪己诏的帝王留下的痕迹，不信你瞧，先帝爷旧时潜邸不顾礼部几番上书“此举不妥”仍是改成官驿了，先帝爷死了这么多年庙号都迟迟未能定下，礼部提交上去的所有庙号都被长公主驳了回来，说是这种事情她做不了主，陛下年幼，还是等陛下长大一些再说。
于是，通兑之法一出，赞同者有之，反对者有之。但无论朝臣们如何争辩，这场通兑还是在整个大雍朝境内轰轰烈烈地展开了。
而汪缜既不属于赞同的，也不属于反对的。
启元三年时，他才刚刚被新任大理寺卿慕容襄从刑部带去大理寺，由五品刑部郎中提拔为四品大理寺少卿。
而他头前那位少卿大人，因被当时还是刑部侍郎的慕容襄发现暗中勾结户部造币处的官员，替他们处理掉一些因发现造币处阴私而想要告发或是从中捞一笔结果丢了性命的人的案卷——也正是因被慕容襄发现了这些分明是谋害却被前一位大理寺少卿以意外或自戕之名核查结案封卷的案卷，才一把掀开了造币处多年来造下的恶孽——前一位少卿已经掉脑袋了，汪缜自然不敢私下议论这些事，何况他一直不明白刑部人才济济，慕容襄最后为何选了不打