如赶快溜……”有个毛发稀拉的捧钵家伙点头称是：“对对！这些家伙很坏的，他们不是不知道对错，而是故意作恶，尤其那帮服色各异的家伙就爱专门使坏，一个个却又满口仁义道德。他们否认自己做过任何坏事，有锅就甩，拒不认为自己是真正的肇事者，他们攻击提出罪行指控之人的可信度，然后颠倒受害者和作恶者的角色，巧舌如簧地将争议的焦点从‘逞凶者是否实施了恶行’转变为‘所谓的受害者是否可信’，甚至反咬一口，将受侵害的弱势一方抹黑为咎由自取。从家庭暴虐的小事纠纷到强权欺凌弱者、再到大国侵侮小国，全用这种颠倒是非的伎俩强词夺理。我看到他们就烦，瞧见没有？坏蛋们正往这边聚拢过来，再不溜就又遭纠缠了……”信孝闻着茄子问道：“他为何总爱把宗麟叫做‘宗滴’呀？”
“那是宗麟给自己取的茶名，曾经四处写信告诉茶艺同道。”长利憨笑道，“不过似乎只是有乐这样叫他。”
“能溜去哪儿？”黑须先生眯眼提笔，伸蘸墨汁，口中说道，“老兄，为人不做官，做官都一般。要么被踩在脚下，要么被召入帐中。一床被子睡不出两个人。天下熙攘，皆为利往。饭要一口一口地吃，罗马并非只用一天建成。不能像蒙古大军那样，一人驱十马，自己就跟过来了。任何大国，最大的危机都来自内部。拜占庭的灭亡，你们看到的只是表象，其实它早就死了。凯撒率领军团跨过卢比孔河时，这位罗马帝国的伟大奠基者留下了一句名言：‘骰子已经掷下。’历史的进程有时确像一枚转动的骰子，我们无法预知它什么时候会停下来。做好事要小心，不要因为做好事而给自己招惹麻烦和不快。做人留一线，日后好相见。用古语来说：能胜人之口，不能胜人之心。虽辩，君子不听。所谓历史，就是客观的旁观。古来劝降书的经典首推《与陈伯之书》：‘暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞……’且看我写的如何？”
“这人怎么说话跟我那位当家的兄长一样语无伦次？”有乐伸头来瞅，却不看纸上写了什么，只瞅着黑须先生的模样，纳闷道，“乍听虽然字字珠矶，却又充满了强词夺理。谁有实力，谁就可以不守规矩？”
宗麟瞥他一眼，蹙眉说道：“规矩是给守规矩的人定的，有能力不遵守规矩的人，你定规矩也没用。”旁边有个毛发蓬乱的捧钵家伙点头称然：“所谓‘秩序’是指遵守规则的稳定状态，不遵守就是没有秩序，遵守就是有秩序。”
“规矩往往由胜利者来定。赢家通吃，古今皆然。”黑须先生眯眼摇头，提笔又蘸过墨汁，递给宗麟