写好书信寄回广陵，朗家老爷太太现在估计已经安排好王妈的晚年。这样一来，他们在府前街的宅子里便没有了人，倒是让郭瑞好生操心。
也是因为家里没人，霞章回到家之后做的第一件事便是点燃烛火，再去厨房生煤烧水，方便二人洗漱了。
文薰抓着霞章的胳膊跟在他身后，跟着他同进同出。她在行走时，嘴里还在不停说道：“我不赞同郑先生的观点，但我也不会去说郑先生的想法是错误的。”
霞章点着头，明白她的意思：“你二人是于教育理念上存在分歧。”
郑鸿基认为学生的本职工作便是读好书，上好课，过于参与时政会让他们的求学之心变得浮躁，会让他们分心分神，有损学业。文薰认为学生——尤其是大学生也是社会的一份子，他们有为社会发声的权力，并且他们也该承担起社会的责任。
不能说这两种观点谁对谁错，因为他二人都是站在自己的角度去做思考。
当然，无论是郑鸿基还是文薰都不会去做那种因为思想不同，就去互相打压对方的事，霞章本身也不是那样的人。
如同春秋战国时期有百家思想，当代人无法断定地说法家思想坏，儒家思想好，我们作为后来人也无法肯定地说道家思想好，墨家思想坏。任何思想都只有适合，没有对错。思想的提出，在乎人对社会环境的思考，而只要是思考，就有可取之处。有些思想在当时的时代或许行不通，可经过历史长河，经过更多人的践行实践，子孙后代会发现其中精华。
将煤生好，预计着水开的时间，霞章又和文薰一起上楼。
此时这座宅子才完全亮起来。
他二人不再说话，而是来到自己的桌子前，沉默地提起笔写自己的东西。
文薰在写的是刚才霞章提到的“教育理念”。
纵观全世界，关于大学教育提出的概念都没多少年历史，这个时期各位教育职工之间的理念确实是百花齐放，且存在冲突的。
文薰既然无法认同别人的观点，那她就把自己的观点写下来。
“观点”一词本就拥有主观性，为了不让自己走进误区，文薰需要将这些思想观点发表，从而获得别人的批评、支持、建议。
思想是可以互相汲取优点获得进步的，思想也是可以改变的。
文薰希望那是向好的地方改变。
她心中涌着一团火，支撑着她奋笔疾书，不知疲累。她专心致志，连霞章什么时候来到她的身边都未觉察。
反而还差点吓了她一跳。
“你写了什么，怎么这么